Время назад: усадьба Брянчаниновых объявила конкурс на лучшую шляпку

Призом для победителя может стать поездка к Деду Морозу, билет в парк развлечений, аквапарк или на базу отдыха.

Конкурс по созданию головного убора XIX века «В стиле прошлых столетий» проводит «Вологдареставрация» совместно с Комитетом по охране объектов культурного наследия Вологодской области и усадьбой Брянчаниновых. Вологжанам предлагают создать мужской или женский головной убор. В каждой номинации будут выбраны три победителя и обладатель Гран-при.

Конкурс объявлен в честь 10-летия со дня создания культурно-просветительского центра "Усадьба Брянчанинова". Главной целью организаторы называют сохранение традиций национальной культуры. История головного убора действительно интересна. В XIX веке он становится неотъемлемой частью гардероба, как у женщин, так и мужчин.

У мужчин-офицеров пользовалась популярностью двууголка, у дворян - боливар. Также были феска, картуз, гречник, мягкая "пушкинская" шляпа. Женский гардероб был более богат. Тут и капот - шляпка, стянутая лентами, дорожная шляпка кибитка, берет, тюрбан, шляпка-ток - это убор, украшенный перьями, цветами и драгоценностями. Дома ходили в чепцах.

В конкурсе могут участвовать вологжане с 18 лет. Работы принимаются до 21 февраля на Герцена, 37.

Не странно, что одним из организаторов конкурса является усадьба Брянчаниновых. История дома уникальна. Усадьба расположена в северной части Грязовецкого района, в нескольких километрах от Вологды. Дом был построен в начале 19 века представителем знатного и именитого дворянского рода Александром Брянчаниновым. Старинный каменный дом свидетельствует о лучшей поре классического усадебного строительства. Дом поражает своей красотой — стройностью пропорций, богатой пластикой фасадов, обилием декора. Вблизи усадьбы расположена Покровская церковь начала 19 века, а рядом с церковью — родовое кладбище Брянчаниновых.

Усадебный парк в Покровском – один из немногих дошедших до наших дней образцов ландшафтного искусства XVIII–XIX веков. Планировку парку задают восемь липовых аллей, геометрические линии которых, пересекаясь, образуют звезду. Парк спускается тремя террасами к югу по склону сужающегося книзу холма. Главная аллея начинается от партерной клумбы у южного фасада здания и, переходя в тропинку, тянется через весь парк к пруду. Границу первой и второй террас парка образует линия фруктовых деревьев. В центре средней террасы сохранились земляные валы лабиринта, неподалеку от которого когда-то находился каменный грот, созданный из булыжного камня. Поэтому понятно, почему парк усадьбы пользуется популярностью у туристов. Вологжанам и гостям области предоставлена уникальная возможность соприкоснуться с атмосферой, которая когда-то заложила направление жизни и основные свойства личности видного деятеля Русской Православной церкви.

И это еще один плюс развития усадьбы. История села Покровское тесно связана с родом Брянчаниновых, который ведет начало от погибшего в битве на Куликовом поле боярина. В 1803 году Покровское с 400 душами крестьян перешло по наследству Александру Брянчанинову, будущему отцу святителя Игнатия. Тогда же рачительный хозяин задумал строительство новой усадьбы неподалеку от сельского погоста, где покоились останки представителей рода. По воспоминаниям Александры Купреяновой, племянницы святителя Игнатия, известно, что в период расцвета хозяйства в Покровском были многочисленные мастерские – «ткацкие, золотильные, резные, – необходимые для полного комфорта и удовлетворения изысканного вкуса хозяев», маленькие фабрики и громадные хозяйственные службы, псарня, где содержалось более 200 собак, и зверинец – на случай праздничной охоты. Владения Брянчаниновых тогда простирались на 1800 десятин (1965 га). Последние владельцы усадьбы Владимир и София Брянчаниновы, предупрежденные крестьянами об угрозе ареста, в 1918 году эмигрировали в Чехословакию. Затем они перебрались во Францию, а их дети в 1945 году в Австралию. В настоящее время усадьба отреставрирована и круглогодично принимает гостей.

Усадьба Брянчаниновых находится в селе Покровское Грязовецкого района. Проезд по трассе M8. У знака Винниково-1 необходимо повернуть направо и проследовать 7 км по дороге до усадебного комплекса, сообщает ИА "СеверИнформ".

Вологодская область открыла Год театра

По указу Президента этому виду искусства будет посвящен весь 2019 год.

Накануне состоялся масштабный видеомарафон, в котором приняли участие представители власти, актеры, музыканты. Они поздравили своего зрителя с запуском проекта. Принял в марафоне участие и губернатор Вологодской области Олег Кувшинников.

«Желаю, чтобы в Год театра мы были свидетелями новых премьер и ярких эмоций, чтобы театральные залы были всегда полны, и мы уходили из этих залов с легкой душой, свежими идеями и мыслями», – поздравил вологжан глава региона.

Для Вологодчины этот год станет особенным. Не секрет, что наш регион считается одним из самых театральных на Северо-Западе. Только в Вологде - областной столице - четыре профессиональных театра: Ордена Знак Почета Драматический, Театр для детей и молодежи, театр кукол "Теремок", Камерный Драматический. Также около десятка любительских. На базе областного колледжа искусств с 2012 года открыта кафедра актерского мастерства. Приезжающие на гастроли артисты столичных театров и реприз отмечают высокий уровень подготовки зрителя нашего региона. Реакция на спектакли всегда точная, высокая культура поведения, неподдельный интерес с творчеству.

Наверно, поэтому именно в Вологде было решено создать фестиваль, который объединил бы театры всей России, а со временем и Европы. И назвали его "Голоса истории".

Театральный фестиваль «Голоса истории» существует в Вологде с 1991 года и пользуется огромной популярностью у театралов. Это часть культурной жизни не только вологжан, но и гостей региона. Знаменитые театральные коллективы России и зарубежья выступают на территории Вологодского Кремля под открытым небом. На сегодняшний день фестиваль «Голоса истории» считается одной из «визитных карточек» Вологды. Конкурсная часть фестиваля содержит в себе одну постановку от каждого театра и заключается в двух номинациях:

— спектакли в историко-архитектурной среде под открытым небом;

— спектакли в традиционных театральных помещениях, отвечающие основной теме фестиваля «Театр и История».

По окончании жюри отбирает лучшие постановки и вручает памятный приз фестиваля — театральную маску. В 2003 году фестиваль получил статус Международного. За годы его проведения в программе форума показано более 170 спектаклей 80 профессиональных театров из 25 регионов России, а также ближнего и дальнего зарубежья – Украины, Белоруссии, Италии, Греции, США, Польши, Германии, Словакии. Формирование программы фестиваля осуществляется экспертным советом, в состав которого входят ведущие театральные деятели России.

Но это не единственный театральный фестиваль в Вологодской области.

С 2007 года в Вологде проходит фестиваль детских самодеятельных театров кукол «Кукольная страна». Его организатор театр кукол "Теремок". Юные артисты получают возможность выступить на профессиональной сцене, поучаствовать в мастер-классах актеров «Теремка». В фойе театра в это время работает выставка кукол, созданных ребятами с удивительным мастерством и фантазией. Свои спектакли представляют творческие коллективы из Вологды, Вологодской области и других городов России; география фестиваля постоянно расширяется.

Еще один форум, связанный с театральными подмостками - открытый всероссийский фестиваль литературного театра «Кот-баюн» в Череповце. Впервые он состоялся в 2011 году. Цель фестиваля – развитие жанра литературного театра и его современных возможностей, увеличение зрительского интереса к театральному, музыкальному и литературному искусству, духовное развитие и воспитание детей и молодежи, привлечение внимания культурной общественности и СМИ. Конкурсная программа формируется из камерных спектаклей, спектаклей малых форм и моноспектаклей в жанре литературного театра для взрослой зрительской аудитории и для детей. Вне конкурсной программы проходят показы «гостевых» спектаклей, специально приглашенных оргкомитетом фестиваля театров.

Хорошим подарком начала Года театра для вологжан стала победа Камерного театра на X Международном театральном фестивале "МОЛДФЕСТ.РАМПА.РУ" в Кишиневе (Молдова). Вологжане представили спектакль "Это я - Эдит Пиаф". Театральными критиками и зрительской публикой вологодский спектакль был признан одним лучших на международной профессиональной встрече. Актрису Ирину Джапакову долго не отпускали со сцены, а режиссёр Яков Рубин получил приглашение театра на фестивали в Германию, Швейцарию и Италию, сообщает ИА "СеверИнформ".

Проект по сохранению уникальной церкви получил специальный приз

В Москве состоялась церемония вручении премии Русского географического общества. Специальным призом жюри премии был отмечен молодежный волонтёрский проект по сохранению затопленного храма-маяка в Крохино.

Награду руководителю благотворительного фонда «Крохино» Анор Тукаевой вручил режиссер Никита Михалков. Известный кинематографист предложил Анор помощь от своего фонда социальной поддержки и содействия культурно-нравственному развитию общества «12» в размере 2 миллионов рублей.

«Искреннее желание украсить свою малую родину, спасти память – это замечательный, хоть и «как бы» не очень весомый, «как бы» не очень крупный проект. Это очень важный импульс не только для тех, кто занят в этом проекте, но и для других», – поделился мнением Сергей Михалков.

Волонтёрский проект по сохранению храма Рождества Христова в Крохино работает уже 10 лет. Этот храм – символ истории русской деревни.

Крохино — это бывшее село в Белозерском районе Вологодской области. Располагалось в 17 км к востоку от Белозерска на левом берегу Шексны, у истока из Белого озера и было затоплено в 1961 году при наполнении Шекснинского водохранилища. Это уникальное место Вологодской области.

В 1788 году в Крохине была построена церковь Рождества Христова. Кирпичная побелённая двухэтажная церковь выдержана в стиле позднего провинциального барокко. Композиция «кораблём» составлена из одноглавого храма типа «восьмерик на четверике», четырёхъярусной колокольни и соединяющей их трапезной. Церковь являлась архитектурной доминантой всего окружающего ландшафта.

Церковь имела двухэтажный гранёный алтарь с едиными плоскостями граней для тёплого храма, расположенного на первом этаже, и холодного на втором, апсида завершалась фигурной кровлей с небольшим гранёным куполом. Церковь была окружена невысоким заборчиком с трёхчастными воротами.

В 1961 году при затоплении села Крохино воды Шексны подошли к самым стенам церкви. Только рядом с колокольней остался небольшой остров земли. Рядом с церковью был расчищен и углублён фарватер, позволивший движение крупногобаритных судов. Под воздействием воды, волн от проходящих судов, ледостава и ледохода стены церкви стали постепенно разрушаться. Это видно на кинопленке. Здесь же снималась знаменитая "Калина красная" Василия Шукшина. Это было в начале 1970-х. В фильме видно, что целостность здания ещё сохранялась. Но уже спустя 10 лет кровля колокольни и трапезной начали рушиться. А к началу XXI века обрушилась часть западной стены трапезной, от восточной части храма осталась только западная стена, примыкающая к трапезной, и отдельно стоящий юго-восточный угол. В таком виде церковь простояла довольно долго.

Крохинская церковь получила известность благодаря маршруту туристических теплоходов, проходящему по Шексне. Пассажиры фотографировали памятник, а также принимали участие в его восстановлении. С 2011 года к церкви организуются волонтёрские поездки, задачей которых стало спасение храма от полного разрушения. За три года работы волонтёрам удалось полностью, без использования специализированной техники, отсыпать дамбу по периметру всего храма, а также произвести вычинку кирпича в местах, где волны, за прошедшие полвека затопления, значительно сточили стены. К половине сохранившейся пристройки вокруг колокольни удалось возвести большой кирпичный контрфорс.

В этом году Храму Рождества Христова в Крохино исполнилось 230 лет.

Волонтёры разработали проект дамбы, которая поможет соединить остров, на которой стоит храм, с сушей. В планах создать систему гидроизоляции и обустроить в Крохино путевую часовню, сообщает ИА "СеверИнформ".

В выходные о вологодских святынях россиянам расскажет чета Макарских

16 декабря выйдет серия телепрограммы «Святыни России», посвящённая нашему региону.

Антон и Виктория Макарские рассказывают об уникальных памятниках религиозной истории нашей страны, маршрутах культурно-религиозного туризма и паломничества в регионах России. Всего для съемок были выбраны 14 регионов. Съемки серии, посвящённой святыням Вологодской области, проходили в конце сентября в кафедральном Софийском соборе, храме Лазаря на Горбачевском кладбище, Спасо-Прилуцком монастыре, а также на Соборной горке. Особенность телепроекта «Святыни России» еще и в том, что в фокусе интереса ведущих не только православные святыни, но и места, где можно остановиться, передохнуть и поесть.

Вологодская область не просто так привлекла внимание телевизионной группы данной программы. Наш регион давно известен тем, что продвигает паломнический туризм. Это одно из самых активных направлений кластера туризма Вологодской области. И это не случайно.

За последние несколько лет значительно увеличилось количество туристов, совершающих паломничество к святыням России. Вологодская область, получившая название «Северной Фиваиды» вследствие обилия храмов и монастырей, претендует на лидирующие позиции в этом виде туризма. На первом месте по популярности, конечно, идет посещение вологодских монастырей: Кирилло-Белозерского, Ферапонтова, Спасо-Прилуцкого, Горицкого, Павло-Обнорского, Спасо-Каменного. Но не зарастает «народная тропа» и к святым источникам, которых немало на территории Вологодской области. А именно туда приходят местные жители набрать святой воды и просто посидеть в тишине рядом с обетованным местом.

Например, святой источник «Смоленской» иконы Божией Матери «Одигитрия» в 7 километрах от деревни Владычнево на границе Кирилловского и Вологодского районов. По преданию, несколько веков назад жители уже не существующей деревни Еленга увидели здесь незнакомую женщину в чёрных одеждах. Незнакомка прошла не останавливаясь через деревню в сторону леса, в поле за деревней присела отдохнуть на большой камень, потом отправилась вглубь чащи, почти не касаясь земли через непролазное болото. Селяне были озабочены тем, что она могла утонуть, отправились за ней в лес и увидели тропинку среди болота. Тропа привела их к иконе. А, когда местная жительница Елена подняла икону Божией Матери Одигитрии, из земли вырвался родник. Это произошло 10 августа, в день, когда все православные отмечают праздник Смоленской иконы Божией Матери. У ключа срубили часовню, где служились молебны и освящались воды ключа.

В советские годы родник по приказу властей не раз заливали соляркой, но он быстро очищал свои воды. Запрещали приходить сюда, но не смотря на это, во все времена к ключу приходили верующие, а в день Богородицы Одигитрии Путеводительницы служили службу. Всегда считалось, что у источника исцеляются от любых болезней. В наши дни родник имеет статус природного памятника, территория вокруг ключа облагорожена, источник освящен, построена новая часовня, куда люди приезжают помолится, поставить свечку, набрать святой воды. Рядом с часовней оборудованы купальни, построен домик, где можно переждать непогоду. Приведена в порядок дорога и к святому источнику можно проехать на любой машине.

Источник находится в 7 километрах от деревни Владычнево Новленского сельского поселения, ехать по дороге Вологда-Медвежьегорск, на 73 км после села Новленское проехать еще около 11 километров до указателя «Чудотворный источник», сообщает ИА "СеверИнформ".

Гора Маура и её чудодейственные свойства

Неподалеку от Кириллова, на территории национального парка «Русский Север» расположился памятник природы гора Маура. Казалось бы, ничего особенного в ней нет – представители флоры и фауны такие же, как и в других местах парка, исторических построек не сохранилось, а её высота не достигает и 185 метров. Однако так может показаться лишь на первый взгляд. На самом деле туристы, посетившие гору Мауру, рассказывают о невероятном количестве впечатлений, полученных в этом месте и полном спектре пережитых эмоций. Говорят, что вид, который открывается с этих мест, похож на сказку, а после схождения с горы отмечается значительный прилив энергии.

Гора находится в километре от поселка Горицы и в 5 километрах от Кириллова. Она имеет три вершины, самая низкая из которых 60 метров, а высокая – 184. Геологи полагают, что возвышенность образована меловым периодом, а в эту местность была принесена скандинавским ледником.

Ещё в прошлом веке на верхушке горы не было лесов, а только лишь луга, на которых пасли скот. Тогда с неё открывался великолепный вид на Кирилло-Белозерский монастырь, Сиверское озеро и реку Шексну. Сейчас же холмы заросли ельником и различными кустарниками, поэтому разглядеть с них окрестности почти невозможно. Но местные жители говорят, что на Мауре ещё остались своеобразные «смотровые площадки», позволяющие увидеть и запечатлеть незабываемые красоты «Русского Севера».

На самой горе находится ещё одна достопримечательность, привлекающая туристов – это следовой камень. Огромный валун имеет на своей поверхности необычную выемку, которая очень похожа на человеческий след. Легенда гласит, что эта отметина осталась от самого преподобного Кирилла Белозерского. Якобы стоя на этом месте, он рассказал преподобному Ферапонту о пришествии Богородицы, и увидел место для строительства монастыря.

Рядом со следовым камнем установлен Поклонный крест в честь совместной молитвы преподобных Кирилла и Ферапонта. Также на Мауре долгое время находилась маленькая часовня, которая сгорела несколько лет назад.

Считается, что камень на горе Мауре обладает волшебными свойствами: необходимо соединить свою ступню с отпечатком на камне, загадать желание, и тогда оно обязательно сбудется, сообщает ИА «СеверИнформ».

Добавим, национальный парк «Русский Север» расположен в Кирилловском районе, в 120 километрах от города Вологды. Он является особо охраняемой природной территорией и занимает 166,4 тысячи гектаров, согласно информации с официального сайта парка. В его границах заключены уникальные памятники природы и порядка 70 архитектурных памятников, таких как Кирилло-Белозерский, Ферапонтов и Горицкий Воскресенский девичий монастыри, Нило-Сорская пустынь, а также Волго-Балтийский и Северо-Двинский водные пути. Для северных широт национальный парк необычайно богат на различных представителей флоры.

Загадочный водопад «Васькин ключ»

Удивительный геологический объект расположен неподалеку от Великого Устюга.

Самая длинная река Вологодской области таит в себе немало тайн и загадок – среди них целое собрание достопримечательностей в Опоках и камень Лось, о которых мы ранее писали, и водопад «Васькин ключ» одна из них.

«Васькин ключ» завлекает не только своей природной красотой, но и необычным химико-физическим составом воды, благодаря которому скала, по которой стекает вода, не разрушается, а совсем наоборот, как бы цементируется под влиянием карбонатных солей. Причем водопад падает с высоты в 14 метров уже более 300 лет.

Вода проходит около 5 километров под землей от Щучьего озера до берегового откоса реки Сухоны, где изливается на поверхность напротив устья ручья Чернушка, между поселками Нижняя Тозьма и Полдраса.

Даже в самую жаркую погоду температура водопада не превышает 7 градусов, а в обычном состоянии вода находится в районе 5 градусов Цельсия. В постановлении правительства региона указано, что вода стекает по оврагу, переходящему в узкий желоб, сформированный отложениями известкового туфа. По химическому составу она гидрокарбонатная, кальциево-магниевая. Скала образована из известняков сухонской свиты татарского яруса верхней перми, которые залегают между водоупорными толщами глин с алевролитами. Вокруг водопада большое количество мхов и папоротников, от чего место имеет такой живописный зеленый цвет.

«Васькин ключ» окружен занимательными легендами, которые повествуют о его создании. По некоторым рассказам водопад появился из-за чертенка по имени Васька, который жил в этом месте. Однажды, разозлившись на Сухону, он ударил копытом по камню и расколол скалу. Из расщелины забил родник, ставший впоследствии водопадом.

Также старожилы рассказывают об офицере, который уронил в Щучье озеро свою фуражку, а через несколько недель её обнаружили на берегу под водопадом. Якобы после этого стало известно о подземном сообщении между ключом и озером.

Ученые же утверждают, что «Васькин ключ» появился благодаря матушке-природе.

Добавим, сегодня водопад является региональным памятником природы и особо охраняемой территорией. Вблизи геологического объекта запрещены сплошные рубки, подсочка деревьев, любое строительство, которое не относится к функционированию водопада, а также проезд и стоянка транспорта, сообщает ИА «СеверИнформ».

Андрей Мерзликин и Лиза Арзамасова станут гостями кинофестиваля в Вологодской области

С 6 по 9 декабря в Вологодской области пройдет IX Международный фестиваль кинофильмов и телепрограмм «Свидание с Россией».

Фестиваль пройдет в Вологде, Череповце, Кириллове, Тотьме. За время работы кинофорума международное жюри оценит более 50 документальных работ. Картиной открытия станет «Облепиховое лето», а закроет фестиваль сказочная «Доминика».

В состав жюри вошли ведущие эксперты кинорынка: советник генерального директора ОАО «Первый канал» и общественный деятель Александр Ильин, руководитель дирекции научно-популярных программ ОАО «Первый канал» Андрей Цвинтарный, заместитель генерального директора туристической компании «ТУИ» Александр Сирченко, продюсер и режиссер Ташин Назим (Дели, Индия), продюсер и режиссёр Наталья Ю (Литва, Вильнюс), продюсер и режиссёр Родион Исмаилов.

Также в рамках программы фестиваля зрители смогут пообщаться с актером Андреем Мерзликиным и посмотреть поэтический спектакль «Скучающая ветка сирени». Гостем фестиваля станет также актриса Лиза Арзамасова. Для любителей художественного творчества якутский художник Семён Луканси проведёт мастер-класс по живописи, а для самых маленьких гостей запланирован мастер-класс по анимации «Узоры Вологодчины».

Среди документальных кинолент фестиваль «Свидание с Россией» представит в Вологде игровое кино России и Индии.

Учредителями фестиваля выступают правительство Вологодской области, администрация Вологды, некоммерческое партнерство содействия развитию кино и туризма «КиТ» при поддержке Министерства культуры Российской Федерации, Ростуризма, Союза кинематографистов Российской Федерации, Российского союза туриндустрии, туристической компании «ТУИ» и ПАО «Северсталь».

Вологда - уже известна среди кинематографистов. Можно считать областную столицу брендом хорошего кино. И это доказывает количество фестивалей, которое проводится на территории областной столицы, и гостей, посещающих наш край.

Одним из самых раскрученных кинофестивалей стал Международный фестиваль молодого европейского кино "VOICES". На нем идет показ лент молодых режиссеров, чьи работы лучше всего отражают тенденции независимого европейского кино. В конкурсном показе в Вологде принимают участие работы европейских режиссеров. Некоторые из фильмов  впервые показываются на российских экранах. Среди гостей, которые посещают Вологду, Клаудиа Кардинале, Паоло Тавиани, Кшиштоф Занусси, Хью Хадсон, Белла Тарр, Йос Стелинг, Пабло Берхер, Катя Риманн, Гоша Куценко, Александр Сокуров, Алексей Гуськов, Яна Троянова, Василий Сигарев и многие другие. Они по достоинству оценили достоинства Вологды и не раз принимали приглашения на фестиваль.

Также Вологодская область имеет несколько местных проектов, которые привлекают знатоков кинематографа. В их числе открытый кинофестиваль неигрового и анимационного кино для детей и юношества «Фрески Севера» имени режиссера Юрия Половникова. Он посвящен Юрию Половникову, чьи фильмы принесли первую славу вологодскому документальному кино. Впервые фестиваль состоялся в 2004 году.

Кроме этого, в Вологде проходит ежегодный открытый международный фестиваль мультимедийного творчества «Мультиматограф». Он стартовал в 2005 году. Это место встречи медиа-артистов, режиссеров, продюсеров, разработчиков, ученых и бизнесменов в сфере мультимедиа. Конкурсная программа включает номинации: документальное и игровое короткометражное кино, мультфильм, видео-арт, клип, «дичь». Во время фестиваля проходят показы, мастер-классы, выставки, медиаинсталляции, демосцена, гала-концерт.

Фестиваль социального документального кино «Человек в кадре» привлекает документалистов.Организатором является Белозерский областной краеведческий музей при поддержке администрации Белозерского района. 

Фестиваль короткометражного кино «PROвзгляд» - это площадка Череповца. В конкурсной программе участвуют игровые, документальные и анимационные фильмы из разных городов России. Главного победителя выбирают зрители путем голосования, также учреждены номинации от членов жюри.

Вологодская область помимо того, что проводит кинофестивали, является и привлекательной съемочной площадкой для известных режиссеров, сообщает ИА "СеверИнформ". 

Таинственный камень Лось на Сухоне

Каждый, кто когда-либо бывал в Санкт-Петербурге и видел конную статую Петра I, именуемую как «Медный всадник», может себе представить её величественные размеры. Самый известный памятник российскому императору является одним из главных символов города и его визитной карточкой. Скульптура Петра I на коне, взлетающем на дыбы, стоит на огромном валуне, который весит около 1600 тонн и зовется Гром-камнем.

А теперь представим валун, который в два с половиной раза превосходит размеры Гром-камня, и находится в природных условиях, прямо в русле реки Сухоны.

Крупнейшая и самая длинная река Вологодчины таит в себе немало тайн и загадок. Длина этой реки составляет 558 километров. Ранее мы писали об уникальном сочетании достопримечательностей в Опоках, что на берегу Сухоны. Но природа Русского Севера не перестает удивлять и демонстрировать свои удивительные способности.

Камень-Лось расположен в 8 километрах от города Тотьмы вниз по реке, в 200 метрах от левого и в 100 метрах от правого берега, а также в 500 метрах от одноименной деревни Лось. Его видимые размеры составляют 8 метров в длину, 4 метра в ширину и 2 метра в высоту. В летнее время его видно больше всего, тогда камень возвышается на 2,5 метра над водой, а в период паводка становится совсем не видим. Поэтому, возможно, в 30-е годы XX века его хотели разрушить – чтобы не мешал судоходству. Но уничтожить такой огромный валун, к счастью, не удалось. Однако, после этих попыток он стал меньше в размерах.

Теперь камень Лось и 10-метровая территория вокруг него защищены охранным обязательством. Никаких работ, способствующих разрушению камня, проводить нельзя, его можно использовать только как материал для научной деятельности.

Происхождение камня считается ледниковым, валун вымыло из морены течением реки. Он представляет собой розово-серый гранит с гладкой поверхностью и небольшими трещинами, одна сторона наклонена в сторону юга.

Возникновение имени камня соотносят с несколькими причинами. Одна из них – это небольшое углубление на поверхности, напоминающее копыто, другая – схожесть валуна с головой лося. Также возможно на его название повлияли промыслы местных жителей, для которых лоси считались единственными животными для пропитания.

Добавим, иногда камень Лось также называют Камень Петра или Царев камень. Якобы во время путешествия Петр I остановился на нем для обеда. Не найдя более комфортного места, он пил чай из серебряного ковшика на этом валуне, и воскликнул: «Какая тут тьма!». Так и появилось название для города, образовавшегося вблизи этого места – Тотьма, сообщает ИА «СеверИнформ».

Музей в Семенково стал школой

Учреждение участвует в проекте образовательного туризма «Живые уроки». На днях представители турбизнеса, специалисты сферы культуры и педагоги имели возможность оценить образовательный потенциал вологодского музея.

Свои квесты и образовательные программы на Межрегиональной конференции представил Вологодский музей-заповедник, Ботанический сад и Музей орхидей дополнили официальную программу экскурсиями. Не остался в стороне и Музей «Семёнково». В его арсенале экскурсии, интерактивные программы, мастер-классы, игровые мероприятия, рассчитанные на широкий диапазон учащихся, начиная от дошкольников и заканчивая старшеклассниками и студентами. Принимая гостей, музейщики имели в своём распоряжении всего полтора часа. Перед сотрудниками Семёнково стояла непростая задача – решить, чем удивить гостей. Выбор был сделан в пользу программ «А школе быть?» и «Проводы в рекруты».

Участники конференции вначале попали в общественную квартиру, где строгий староста отчитал их за неявку на сельский сход, а затем рассказал о традициях крестьянского самоуправления. Подписав приговор сельского схода об открытии в деревне Семёнково сельской школы, гости перешли в учебный класс. Там под руководством молодой учительницы попрактиковались в решении математических задач. После окончания урока им предстояло проводить новобранца Гришку на царскую службу: украсить картуз, ёлочку, поплясать, а затем собрать котомку и погрустить на дорожку. Всего за полтора часа сотрудникам музея удалось актуализировать школьные знания по различным предметам: истории, обществознанию, истокам, мировой художественной культуре. А драматический момент прощания с рекрутом не мог оставить равнодушными даже самых стойких гостей. Таким образом был проявлен воспитательный потенциал музейных программ в Семёнково.

И это не единственные интерактивные программы, которые разработаны в музее под открытым небом "Семенково". Архитектурно-этнографический музей приглашает в мир русской деревни конца XIX – начала ХХ веков. Здесь можно прикоснуться к традициям жизни предков, к истокам культуры и менталитета русского народа. Экскурсии разработаны в игровой форме, в виде народного календаря. Несколько изб деревни обустроены под тематические помещения, где разыгрываются театральные сценки перед посетителями. Близость актеров и возможность поучаствовать в игре привлекает гостей музея. Поэтому "Семенково" так популярно и у местных жителей, и у гостей региона.

Архитектурно-этнографический музей появился 14 декабря 1979 года. Согласно решения Вологодского областного Совета народных депутатов «О создании музея деревянного зодчества Вологодской области». Музей – памятник Федерального значения занимает площадь в 12,7 га. На территории музея располагаются памятники деревянного зодчества середины XIX - начала XX веков, перевезенные из Среднесухонского сектора Вологодской области, который включает в себя Нюксенский, Тарногский, Тотемский районы.

Архитектурно-этнографический музей ведет активную исследовательскую, реставрационную, экспозиционную, просветительскую работу, ищет новые формы работы с молодежью, привлекает к сотрудничеству образовательные учреждения, способствует сохранению и трансляции традиционной народной культуры, сообщает ИА "СеверИнформ".

Православная Тотьма покоряет своим величием

В Вологодской областной библиотеке имени Бабушкина открылась выставка члена Русского географического общества и Союза фотохудожников России Андрея Нестеренко «Тотьма православная». Уроженец Тотьмы фотографирует пейзажи и быт родного города, а также его многочисленные храмы.

Экспозиция, представленная в Вологде, демонстрирует посетителям разрушенные и восстановленные тотемские церкви. Она входит в цикл большого проекта «Святое место меж речных извилин», созданного художником при поддержке Великоустюжской и Тотемской епархии.

Выставка расположилась в галерее на 2 этаже здания библиотеки на Марии Ульяновой, 1, её можно посетить до 17 января.

Первое упоминание о Тотьме появилось в 1137 году. Она входит в список российских городов, обладающих особо ценным историческим наследием – это 44 объекта федерального и регионального значений.

На территории города расположено большое количество знаменитых храмов, которые построены в оригинальном архитектурном стиле, именуемым тотемское барокко. Их строили местные мореходы и купцы, возвращаясь из дальних путешествий.

Особый стиль церквей выражается в их необычных силуэтах, похожих на парусные корабли. Тотемские храмы очень высокие, а их фасады украшены своеобразными орнаментами – картушами. Они представляют собой часть кладки стены, выступающую на треть кирпича, с каймой в виде кирпичного валика. Внутри зачастую также изображаются узоры в виде звезд, цветов или крестов.

В 2013 году тотемские картуши вошли в рейтинг проекта «Россия 10», который рассказывает об уникальных географических, архитектурных и исторических памятниках страны. На конкурс было представлено более 700 объектов и по результатам голосования тотемские орнаменты расположились на 25 строчке.

Тотемские храмы считаются главным достоинством города. Туристический сайт местной администрации сообщает, что самым выдающимся из них является Входоиерусалимский храм. На нем изображено наибольшее количество знаменитых картушей. Каменные кружева ручной работы были выполнены искусными мастерами, имена которых неизвестны современникам.

Строительство церкви проспонсировали известные первооткрыватели Русской Америки братья Пановы. Нижний этаж здания освящен в честь Входа Господня в Иерусалим и был отапливаемым, а верхний в честь святителя Николая Чудотворца и работал только в летний период. Двери Входоиерусалимского храма открылись в 1791 году, на его постройку ушло 17 лет.

В советское время церковь была осквернена, а в её стенах разместился ликероводочный завод. Лишь не так давно удалось вернуть величие визитной карточке города, которой по праву считается этот храм. В 1996 году в нем появился музей мореходов. Тотемское музейное объединение взяло на себя реставрацию здания, на колокольню вернули купола и открыли там смотровую площадку. А в прошлом году освятили храм Николая Чудотворца, расположенный на втором этаже, сообщает ИА «СеверИнформ».

Кирилло-Белозерский монастырь станет уютнее для туристов

Уже в мае 2019 года на территории музея появятся новые объекты показа, кафе и гостиница.

Монастырю более 6 веков. Поэтому понятно, что временами требуется довольно реконструкция крепости. Глобальные работы памятника начались ещё в начале XX века, на период войны затихли, и продолжились лишь в 1953 году. Как рассказала порталу "Культура Вологодской области" заместитель генерального директора по реставрации Кирилло-Белозерского музея-заповедника Ольга Вороничева, в прошлом году произошло увеличение объёма финансирования, поэтому количество объектов реставрации тоже выросло.

Сейчас работы ведутся на шести объектах: четыре башни XVII века: Московская, Вологодская, Косая, Белозерская; церковь Архангела Гавриила и участок крепостной стены, где раньше располагалась тюрьма. Работы ведут сразу несколько фирм: ООО «Равелин», ООО «РФС «Глория», ООО «Профиль», ООО «Мир». На реконструкцию выделено около 510 миллионов рублей. На Вологодской башне уже усилен фундамент в местах трещин, осмотрена стропильная система и главки со шпилем. Ведутся работы по переводу памятника в отапливаемый режим. Московская башня дошла до нашего времени менее пострадавшей, чем другие объекты. Поэтому тут требуются только противоаварийные работы. Сложная реставрация предстоит Косой башне, которая из всех объектов имеет худшую сохранность подлинных конструкций и элементов. Она является второй проездной воротной башней Нового города. Однако, в отличие от Казанской башни, проемы ворот расположены на смежных гранях, поэтому проезд в первом ярусе осуществлялся под углом, был косым. Отсюда и название. Косая башня имеет только три подлинных стены, а внутри находится трансформаторная подстанция. В этой башне и расположится кафе.

А также именно в ней будет сделан дополнительный вход на территорию монастыря для туристов. Для устройства кафе необходимо решить вопрос с вентиляционными коробами, забором и выбросом воздуха.

После реконструкции появится еще один выход за пределы монастыря. Проход к Сиверскому озеру откроют через калитку в стене XVI века, которая сейчас заложена кирпичом. Такое решение скажется положительно для гостей гостиницы, которая будет располагаться на первом и втором ярусе стен XVII века в пределах Тюремного двора. Использование третьего яруса предполагается в качестве неотапливаемой экскурсионной зоны.

Мужской монастырь на берегу Сиверского озера в черте Кириллова вырос из слободы при монастыре. В XV—XVII веках он был одним из крупнейших и богатейших монастырей России, центром духовной жизни Русского Севера. Обитель возникла на волне основания новых монастырей в конце XIV и начале XV веков последователями Сергия Радонежского. В 1397 году монах Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители. Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Устав белозерских монастырей отличался особенной строгостью.

Знаменит Кирилловский монастырь и известными посетителями и узниками. Бывший патриарх Московский Никон был сослан сюда в 1676 году после смерти царя Алексея Михайловича и провёл здесь последние 5 лет своей жизни. Он умер по дороге отсюда в Москву. А в 1722 году в монастырь приезжал Пётр I. Обитель к тому времени была собственником 21 тысячи крестьян, проживавших на территории 16 уездов, однако с появлением у России балтийских портов и упадком северной торговли через Архангельск экономическое значение монастыря стало падать. Постепенный закат монастыря продолжался и при следующих правителях. В 1764 году указом Екатерины II обитель была лишена крестьян и угодий. Через 12 лет из монастырской слободы был образован город Кириллов, а в крепостной стене помещена городская и уездная тюрьма.

До наших дней почти полностью дошёл иконостас Успенского собора, что является уникальным фактом в истории русского искусства. Древние иконы этого иконостаса долгое время были разрознены. Из 60 уцелевших икон 33 находились в Кириллове, а остальные — в Русском музее, Третьяковской галерее и Музее имени Андрея Рублёва. В начале апреля 2009 года часть икон была возвращена в Кириллов. Кроме того, в церкви Кирилла под спудом пребывают мощи преподобного Кирилла Белозерского — главная церковная святыня обители.

Кирилло-Белозерский монастырь ежегодно посещают тысячи туристов. Так что музей является важным объектом в пополнении бюджета Кириллова и развития туризма Вологодской области. Реконструкция памятника должна привлечь еще большее количество гостей в регион, сообщает ИА "СеверИнформ".

Снежные забавы ждут на Ципиной горе

Наступила зима, близятся праздники, и какой же Новый год без одного из главных его атрибутов - снежных забав. Прогулки по белоснежному лесу, задорные игры в снежки и катания с горки доставляют радость в любом возрасте.

На территории национального парка «Русский Север», в 4 километрах от села Ферапонтово и в 12 километрах от Кириллова находится достопримечательность, которая продемонстрирует своему посетителю невероятные зимние пейзажи Вологодчины и станет отличным местом для активного отдыха. Речь идет о памятнике природы под названием «Гора Ципина».

Эта гора является одной из самых высоких точек Вологодской области - высота превышает 210 метров, а местные даже утверждают, что в ясные дни с её вершины можно увидеть отблески куполов Софийского собора, который находится на расстоянии порядка 100 километров.

Гора образована известняками, которые принес сюда ледник около 12 тысяч лет назад. А каждый склон носит свое имя в зависимости от внешнего облика – Соколиный, Роскин, Змеиный. Удивительные пейзажи в этих местах подарили вдохновение многим художникам.

У подножия горы находится Ильинское озеро, на берегу которого раньше находилось одноименное поселение. Сейчас от него остался уникальный многоярусный деревянный храм 1755 года постройки. Не так давно церковь Ильи Пророка была отреставрирована и теперь величественно украшает собой живописное место.

На вершине Ципиной горы раньше была часовня Александра Невского, но до нашего времени её не удалось сохранить. Пока церковное здание не восстановили, на месте постройки стоит поклонный крест.

Зимой для своих гостей Ципина гора приготовила отличные горнолыжные спуски. Посетители могут здесь покататься на лыжах, сноубордах и ватрушках, прокат которых организован на месте. Также для любителей активного отдыха установлен подъемник, а внизу располагается кафе и гостиница, сообщает ИА «СеверИнформ».

Добавим, национальный парк «Русский Север» расположен в Кирилловском районе, в 120 километрах от города Вологды. Он является особо охраняемой природной территорией и занимает 166,4 тысячи гектаров, согласно информации с официального сайта парка. В его границах заключены уникальные памятники природы и порядка 70 архитектурных памятников, таких как Кирилло-Белозерский, Ферапонтов и Горицкий Воскресенский девичий монастыри, Нило-Сорская пустынь, а также Волго-Балтийский и Северо-Двинский водные пути. Для северных широт национальный парк необычайно богат на различных представителей флоры.

В сказку с главным зимним волшебником

«Великий Устюг? Это там, где Дед Мороз», — вот и все, что известно о городе большинству жителей страны. Лишь малая часть знает, что находится он на северо-востоке Вологодской области — там, где реки Сухона и Юг впадают в Северную Двину. Город-заповедник с экологически чистым воздухом, снежными зимами и таежными лесами. Городской пейзаж — это около 30 храмов, церквей и памятников архитектуры. Многие из них достаточно ветхи, отчего еще более ценны. Местные музеи знакомят с древними обычаями и ремеслами — искусством чернения серебра, резьбы по бересте и дереву, ткачества.

Такой маленький, но такой Великий Устюг, с населением всего 32 тыс. жителей, зимой переполнен туристами. А все потому что с 1998 года Великий Устюг был официально назван родиной российского Деда Мороза.

Вот уже 20 лет, 18 ноября празднуется День рождения главного зимнего волшебника – Российского Деда Мороза.

Особенно тщательно к этому празднику готовятся на родине именинника. В этот день открывают специальный почтовый ящик, в который можно опустить письма и поздравления для Деда Мороза. Этой возможностью с удовольствием пользуются и местные детишки, и приезжие туристы. Кстати, современный Дед Мороз вынужден идти в ногу со временем, поэтому он осваивает и новые технологии — теперь письма от детей он получает и по электронной почте, а ещё ведёт блоги в соцсетях и общается со своими коллегами по сотовому телефону.

Надёжные помощники зимнего волшебника каждый год готовят ему в подарок новый костюм, украшенный самобытной вышивкой. Современный российский Дед Мороз носит длинную шубу, расшитую серебром, шапку, отороченную лебяжьим пухом и украшенные узором варежки. Сегодня на костюм для главного зимнего волшебника уходит примерно 4 метра красной материи, 5-6 метров тесьмы, 1,5 метра меха и сотни штук стразов. К тому же, настоящий Дед Мороз должен быть обладателем длинной, серебристой бороды, которая символизирует могущество, счастье и богатство.

По традиции каждый год, для поздравлений сказочного именинника, съезжаются его многочисленные родственники и коллеги — Санта-Клаус из Финляндии, Чисхан — якутский Дед Мороз, карельский Паккайне, зимний сказочник Микулаш из Чехии, Солнце и Богатырь Лачплесис из Латвии, Аяз Ата из Киргизии, Берендей из Переславля-Залесского, Лель из Тихвина, Снеговик из Архангельска, Снегурочка из Костромы, Кировская Кикимора, Баба Яга из Ярославской области, а также официальные делегации из Вологды, Москвы, Нижнего Новгорода и многих других городов.

В этом году родина Деда Мороза собрала около 5 тысяч гостей. С благими вестями на праздник волшебства приехал губернатор Вологодской области Олег Кувшинников. По словам губернатора, сказочные владения Деда Мороза вырастут вдвое.

В скором времени здесь появятся новые аттракционы, гостиницы, рестораны и кафе. Будет расширен филиал Московского зоопарка в Великом Устюге, который в следующем году отмечает 10-летие. Сегодня зоосад, расположенный на площади почти в 6 гектаров, объединяет несколько десятков различных видов животных и птиц, почти 400 питомцев, среди которых есть и занесенные в Красную книгу. Как рассказала гендиректор Московского государственного зоопарка Светлана Акулова, на Вотчине Деда Мороза могут поселиться тигрята и полярный медведь. В дальнейшем также планируется строительство учебно-методического центра, экспозиции мелких экзотических животных и сафари-парка, а также эко-деревни. Перед утверждением обновленной концепции развития Вотчины глава региона принял решение вынести ее на всенародное обсуждение, пригласив к нему всех жителей Великого Устюга.

По словам Олега Кувшинникова, в Великом Устюге будет построен новый аэропорт. Через полтора года сюда полетят самолеты из Москвы, Санкт-Петербурга и других крупных городов страны. Кроме того, Правительством РФ принято решение в 2020 году передать в федеральную собственность дорогу, которая идет из Москвы через Вологду на Великий Устюг и Сыктывкар, после чего начнется ее масштабная реконструкция.

Сказка начинается.

Российский Дед Мороз зажег огни на первой новогодней ёлке страны и под праздничный фейерверк объявил о старте новогоднего сезона. До 31 декабря он посетит и поздравит жителей более 20 российских городов, сообщает ИА «СеверИнформ».

Ну а пока Дед Мороз отдыхает в своем загородном имении или находится в новогоднем поздравительном туре, гостям можно насладиться сокровищницей самого Великого Устюга. Ведь ранее визитной карточкой этой земли были церковная архитектура и народное творчество.

Все значимые объекты города — храмы, музеи, памятники — составляют Великоустюгский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Их более 20. Главный церковный ансамбль — Соборное дворище. Это красивейший комплекс религиозных и бытовых построек на центральной площади. Его венчают Успенский собор и собор Прокопия Праведного.

Не все здания дворища открыты для посещения, но их наружный облик тоже впечатляет. Летом за небольшую плату можно подняться на колокольню Успенского собора и полюбоваться видом на город и Сухону. А на другом берегу реки расположился храмовый комплекс Дымковская слобода.

Самый древний великоустюгский монастырь — Михайло-Архангельский. Согласно летописи, он был заложен еще в начале 13 века, а постройка нынешнего каменного собора относится к 17 столетию. Найти монастырь можно на улице П. Покровского, 13.

Недалеко друг от друга расположились церковь Николы Гостунского и церковь Вознесения. Здание Никольской церкви адаптировано под Музей этнографии, а Вознесенский храм сегодня — это Музей древнерусского искусства, знаменитый старинными иконами, скульптурами и книгами. Ниже по течению реки — действующий храм Симеона Столпника.

Насладившись памятниками, можно совершить вылазку в великоустюгские музеи. По соседству друг с другом находятся Краеведческий музей и Музей природы края. Первый расскажет о том, как развивался город в течение последних 9 веков; экспозиция второго посвящена растительному и животному миру устюжской земли. Самый неожиданный музей — Дом моды Деда Мороза. Скромность экспозиции восполняется увлекательным представлением нарядов и красочным шоу с переодеваниями.

Колокольня вологодского Кремля обновится на 5 миллионов рублей

В Вологде идет реставрация колокольни Софийского собора.

В ходе реставрационных работ будет укреплен главный крест звонницы, проведены работы на малых крестах, заменен настил на площадке звона и изношенные ступени деревянной лестницы.

На проведение реставрационных работ на объекте культурного наследия федерального значения, входящем в состав объекта «Ансамбль Вологодского кремля», выделено 4,9 миллиона рублей из госпрограммы «Сохранение и развитие культурного потенциала, развитие туристского кластера и архивного дела Вологодской области на 2015 – 2020 годы». Разрешение на работы выдал Комитет по охране объектов культурного наследия Вологодской области. Проводит работы подрядчик из Санкт-Петербурга. Он уже имеет опыт работы на памятниках в Вологодской области – ранее ими производилась реставрация церкви Иоанна Предтечи в Вологде и объектов Кирилло-Белозерского монастыря. Заказчиком работ выступает Вологодский музей-заповедник.

В здании колокольни проходит противопожарная обработка древесины, которая идет на устройство лесов. Это происходит в Экономском дворике Кремля – небольшом пространстве рядом с западной стеной колокольни, скрытом от глаз обычных посетителей. Обработанное специальным составом дерево, идущее на леса, приобретает красноватый оттенок. По одной из граней колокольни снизу до смотровой площадки поднимаются леса, служащие для подъема грузов и одновременно – лестницей для работников. На внутренней лестнице колокольни уже начался процесс замены изношенных ступеней, пишет сайт «Культура Вологодской области».

«Удовлетворительна сохранность маршей, поручней, подшивка из хороших досок, закрепленных коваными гвоздями. Поэтому было принято решение заменить только изношенные доски – в основном, в тех местах, где лестница делает повороты и нагрузка на ступени максимальна», - говорит реставратор Ольга Соколова.

На площадке звонницы, где находятся колокола, будет заменен деревянный настил. Но основные по масштабу и сложности работы предстоят в барабане и куполе колокольни. Основная задача – укрепить главный крест. Главный крест с колокольни снимать не будут – будут укреплять на месте. Пойти тем же путем, как пошли реставраторы 2 года назад с покосившимся крестом Софийского собора не представляется возможным: в Вологодской области нет кранов такой высоты, чтобы снять крест с колокольни, а высота колокольни – 78,5 метров. Поэтому специалисты будут подбираться к подкрестной конструкции снаружи и изнутри купола.

В ходе реставрации будет проведена работа и по укреплению малых 8 крестах колокольни. Реставрационные работы согласно плану должны завершиться к концу ноября.

Колокольня одно из самых высоких зданий города (78,5 м). Изначально колокольня Софийского Собора, построенная в начале XVII века, была деревянной с шатровым верхом. В середине века ее заменили каменной, столпообразной, также восьмиугольной колокольней, с шатровым каменным верхом, увенчанным небольшой главкой, причем материалом для строительства употреблялся запас камня, сделанный Иваном Грозным для постройки в Вологодского Кремля.

В 1860-х годах вологодский архиепископ Палладий пожелал видеть колокольню главного городского храма самой высокой в епархии, и древняя, просуществовавшая более двухсот лет колокольня подверглась коренному изменению: ее шатровый верх и звон были сняты, а уцелевший нижний ярус послужил основанием для новой, значительно более высокой, колокольни, строительство которой осуществлялось в 1869 — 1870 годах по проекту губернского архитектора Владимира Шильдкнехта. Эта колокольня практически без изменений сохранилась до наших дней.

В общем облике звонницы отчетливо ощущается подражание зодчеству древней Руси. На колокольне Софийского Собора сохранился настоящий музей колоколов, преимущественно голландских, русских и немецких — XVII, XVIII и XIX веков. Достопримечательностью колокольни являются куранты, изготовленные на фабрике братьев Бутеноп в Москве в 1871 году. Они и сегодня – главные часы города. Со смотровой площадки открывается прекрасный вид на город и окрестности.

Колокольня является символом Вологды и одним из самых посещаемых объектов гостями города. В год на колокольню поднимаются тысячи туристов, сообщает ИА «СеверИнформ».

Вологда обновляется с помощью оригинальных архитектурных форм

Областная столица активно развивает систему обустройства арт-объектами.

Вологда известна на всю страну, как масляная и кружевная столица. Эти «бренды» широко рекламируют город среди туристов. Кроме того, на основной картинке, которая позиционирует город в Интернет, изображен Кремль с Софией. Музей кружева и Кремль являлись основными точками посещения гостями. Но теперь тенденция меняется.

Все больше в Вологде появляются арт-объекты, которые становятся объектами интереса туристов для селфи. Эти объекты и стали темой для обсуждения на региональном штабе Общероссийского народного фронта по Вологодской области. Инициатором встречи выступил вологодский экскурсовод, автор нескольких книг о Вологде Александр Сазонов.

Необходимость подобного разговора, по его мнению, давно назрела: в последние годы в исторической части города появилось много арт-объектов, и если одни удачно вписались в городскую среду, то другие смотрятся чужеродными.

«В Вологде арт-объекты растут как грибы. У нас уже есть 5 авторских скамеек, 3 дерева, 3 птички, 2 собачки, 2 подковы, 1 ладья… Все ли они радуют глаз? Мне лично нравятся те работы, которые связаны с местом установки или с историей города, которые говорят что-то об особенностях местных жителей или вызывают улыбку. Это памятник 100-летию электрического освещения в Вологде у пешеходного моста, скамья влюбленных у бюста Пушкина, памятник букве «О» в Кремлевском саду, скамейка «Посидим, поокаем» на берегу реки, резной палисад – пожалуй, всё», - пояснил Александр Сазонов.

Арт-объекты, не связанные с вологодской историей, по мнению Александра Сазонова, размывают образ города и его идентичность, прививают любовь к эрзацу в противовес любви к подлинной материальной культуре прошлого. К ним искусствовед относит такие объекты, как «Дверь в…» и птица-говорун. Сомнения подчас вызывает и художественное исполнение арт-объекта, пример – памятник легендарному основателю Вологды Герасиму.

Однако, они привлекают туристов. Гостям города интересно фотографироваться на фоне «Зеленой руки», надписи «Я люблю Вологду», под подковой в парке ВРЗ на мостике. Эти арт-объекты расположены в исторической части города и являются частью пешеходного маршрута вдоль набережной реки. Гости города одновременно знакомятся не только с исторической составляющей Вологды, как древние стены Кремля, но и с современными объектами искусства, изготовленными жителями региона.

Однако, недавно в Вологде вступило в силу Постановление № 608 об установке объектов монументально-декоративного искусства на территории города, об этом рассказал Александр Борисовский, заместитель начальника департамента градостроительства. В Постановлении закреплен состав документов, которые нужно представить на рассмотрение департамента при желании установить памятный знак или малую архитектурную форму, однако рассмотрение вопроса об установке специальной комиссией не предусмотрено. Все арт-объекты, имеющиеся в Вологде на сегодняшний день, установлены до момента вступления этого документа в силу.

Идею составления реестра уже установленных памятных знаков и арт-объектов поддержала Елена Доможирова, начальник управления культуры Вологды. В итоге выработаны предложения по упорядочению установки арт-объектов, или малых архитектурных форм, которые направлены в адрес администрации города. Одно из них учредить должность главного художника города, который бы следил за корректностью установки арт-объектов в той части, которая считается исторической, сообщает ИА «СеверИнформ».

Заведующий музея «Семенково» окунулся в Байкал

Дмитрий Мухин принял участие в XI международной Байкальской школе социальных исследований.

Часть школы прошла в Иркутске, а большую часть времени участники провели в одном из самых известных и необычных мест в России – на острове Ольхон, окруженном водами Байкала. Организатором школы выступил Центр независимых социальных исследований при поддержке Фонда Михаила Прохорова и при участии Russain Studies Workshop at Indiana University, Фонда Фридриха Науманна, Фонда имени Генриха Бёлля и Иркутского государственного университета.

Школа собрала историков, антропологов, социологов, философов; представителей академической науки, музейщиков, художников; уже маститых исследователей и еще аспирантов; участников из самых разных уголков России, а также США, Франции, Армении. Их всех объединила общая тема школы, неоднозначная, предполагающая множество подходов и интерпретаций: «Рабочие языки памяти».

Живой интерес вызвало выступление Дмитрия Мухина, который представил опыт работы музея с личными крестьянскими историями рубежа XIX – ХХ веков, которые требуется не только найти и проанализировать, но и сделать значимыми и актуальными с точки зрения современного посетителя музея. Участники школы узнали о том, как история семьи Дудниковых из Устюгского уезда Вологодской губернии, легла в основу создания антропологического спектакля «Родная мать». Полученные знания и приобретенные деловые контакты прорастут новыми интересными идеями и проектами в музее «Семёнково».

Деревня под открытым небом «Семёнково» находится в 14 километрах от центра города. Именно там расположен архитектурно-этнографический музей Вологодской области, состоящий из перевезённых туда деревянных построек, в основном конца 19 и начала 20 веков. Музей основан в 1979 году, он достаточно маленький (площадь 12.7 га), гораздо меньше, чем новгородские Витославлицы или архангельские Малые Корелы.

Попасть туда можно на автобусе номер 37, идущем от ЖД вокзала в посёлок Молочное — историческую родину вологодской молочной промышленности.

Музей под открытым небом «Семенково» занимается активной пропагандой традиционной народной культуры, практикует различные формы работы с посетителями. Помимо чисто экскурсионного показа, музей предлагает целый ряд интерактивных программ, которые вовлекают посетителей в атмосферу быта русской деревни.

В музее разработан цикл специфических интерактивных программ под названием «Один день из жизни деревни», который призван познакомить современного человека с бытом предков, с укладом их жизни, с их мировоззрением.

В архитектурно-этнографическом музее действуют эколого-образовательные программы, которые направлены на знакомство с традициями народного природопользования, учат гуманному, бережному отношению к окружающему миру. Школьников приглашают стать участниками эколого-образовательного лагеря «Оберег», разгадать «Тайны зимнего леса», научиться ориентироваться на местности по карте и компасу, а также освоить азы плетения рыболовных сетей и изготовления удочек.

Для посетителей открыты экспозиции: «Дом построим – будем жить!» «Крестьянский быт», «Основные занятия крестьян», «Правильная охота», «Музей масла», «Быт зажиточного крестьянства», «Древо жизни», «Во власти старого валенка», «Рыболовство на Русском Севере». Музей проводит сюжетно-театрализованные мероприятия по мотивам русских народных сказок, игры-путешествия по станциям, сообщает ИА «СеверИнформ».

В Ферапонтово открылся действующий мужской монастырь

Такое решение принято 15 октября в Минске на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви.

В связи с прошением митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия члены Синода постановили открыть Богородице-Рождественский Ферапонтов мужской монастырь села Ферапонтово Кирилловского района Вологодской области и назначить игуменом этого монастыря иеромонаха Иоасафа (Вишнякова), пишет сайт вологодской митрополии.

До этого идею открытия еще одного действующего монастыря в нашем регионе высказал в ходе визита Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в ходе общения с представителями СМИ. Предстоятель Русской Церкви в частности, отметил:

«Соприкасаясь с монастырями Севера Руси, понимаешь, насколько крепка была вера нашего народа, каким мужественным был народ, какими высокими идеалами он вдохновлялся. Ведь даже сейчас непросто сюда добраться, тем более в зимнее время. А ведь люди приходили сюда пешком без всяких вертолетов и иных скоростных средств передвижения, и не просто приходили, но и обустраивали здесь жизнь. Именно подвижники наши — аскеты, монахи — были родоначальниками духовной жизни Русского Севера», - отметил Владыка.

Между тем, первый почти за сто лет постриг был проведен в Ферапонтовом монастыре еще в июне этого года. Монашество приняли три мужчины, поменяв мирские имена на те, которыми теперь их будут называть: Ферапонт, Мартиниан и Алексей. Имена, данные при постриге, были выбраны жребием. Ферапонт в честь основателя монастыря на вологодской земле, Мартиниан был учеником инока, а имя Алексей выбрано в честь Святейшего Патриарха Алексия II.

Как отмечалось ранее, несмотря на такие нововведения, в Ферапонтово продолжит работать музей фресок Дионисия, доступ к ним туристов будет разрешен.

Ферапонтов монастырь, расположенный в Вологодской области, включен в список памятников наследия ЮНЕСКО и охраняется государством.

Ежегодно его посещают сотни туристов, привлеченные в основном знаменитыми фресками Дионисия, которые сохранились до наших дней. Сейчас заканчивается их реставрация. Все силы реставраторов были направлены на монументальную живопись в Соборе Рождества Богородицы. Это единственный в России памятник, в котором фрески XV-начала XVI века уцелели в авторском исполнении почти в полном объеме. Сама же церковь с полутысячилетней историей стала первой каменной постройкой не только Ферапонтова монастыря.

Храм расписывал прославленный древнерусский мастер Дионисий с сыновьями. Авторство подтверждается автографом на северной стене церкви. Дионисий писал в смешанной технике: фрески по влажному грунту и темпере. Всего в соборе насчитывается около 300 сюжетов. Стоимость контракта с Государственным научно-исследовательским институтом реставрации более 500 тысяч рублей. Работы продлятся до октября 2018 года, сообщает ИА «СеверИнформ».

Поэтические традиции Вологодчины хранит Цветаевский костер

Мероприятия Цветаевского костра в четвертый раз проходят в Вологодской области.

Старт целой серии событий, посвященных сестрам Марине и Анастасии Цветаевым, был дан в Соколе. Там состоялся традиционный Цветаевский костер, на котором собрались истинные поклонники творчества сестер. 45 человек ехали из Вологды на специальном экскурсионном автобусе. Перед основным мероприятием им показали Сокол середины XX века, а также вологжанам повезло пройтись по Цветаевским местам в Печаткино.

«Экскурсия по советскому Соколу, голос Анастасии Цветаевой у того самого дома, костер на берегу Сухоны , где наверняка, стаивала Анастасия Ивановна, посещение Музея бумаги и путь домой... Для кого-то это первое прикосновение к жизни огромной семьи, сделавшей для нашей страны так много. Для кого-то - возможность поделиться накопленным», - рассказывает одна из организаторов «Цветаевского костра» журналист Ольга Кузнецова, и добавляет – опасалась, что многие испугаются холода и слякоти в этот день.

Однако её успокоила руководитель проекта, исследователь вологодских страниц жизни Цветаевых – Трухачевых, доцент ВоГУ, кандидат филологических наук Елена Титова: «Нет, это не такие люди!», - заявила она в ответ на сомнения Ольги и оказалась права.

«Не такие люди» в очередной раз собрались на площадке в конце улицы Беднякова. Там, на берегу реки, они разожгли костер и читали стихи, цитировали произведения сестер Цветаевых или посвященные им строчки, пели песни, когда гитара не отказывалась играть от холода, и просто делились своими воспоминаниями и впечатлениями.

Конечно, не могли обойти стороной и дом, в котором жила семья Анастасии Цветаевой. О том, как его сумели найти цветаеведы, и о большой работе, которую необходимо провести для создания в Соколе музейного центра имени писательницы, можно прочитать в интервью с Еленой Витальевной, которое она дала корреспонденту ИА «СеверИнформ».

В Вологде прошла целая череда событий «Цветаевского костра». Участники проекта дискутировали о книгах, которые читали сестры и их семьи – размышляли о литературных предпочтениях, обсуждали их высказывания о классиках и современниках, об авторах русских и зарубежных. На прогулке по внутреннему дворику областной библиотеки гости рассуждали о деревьях в поэзии Цветаевых и не только, также активно делились собственными сочинениями.

В Доме дяди Гиляя прошла встреча со столичным журналистом Натальей Савельевой, которая написала серию альманахов по цветаевской теме. Вечер посвятили столетию со дня рождения создателя Дома-музея Марины Цветаевой в Москве Надежде Катаевой-Лыткиной. Наталья Савельева работала в музее ещё при жизни его первого научного руководителя.

В рамках Цветаевского костра накануне в Вологде театр-студия «Сонет» поставил моноспектакль по поэме Марины Цветаевой. Актриса Любовь Губернаторова сыграла единственную роль в произведении «Царь-Девица».

Завершится «Четвёртый Цветаевский костер на Вологодской земле» уже завтра, 9 октября. В областной библиотеке состоится вечер-беседа «Цветаевский дом: вопросы и ответы». Спикером встречи станет Елена Титова. Главной темой для обсуждения станет, конечно же, квартира Анастасии Цветаевой в Печаткино.

Однако участники и организаторы поэтических мероприятий совсем не отчаиваются. Следующий, пятый Костер уже не за горами, и те, кому не хватило мест в экскурсионном автобусе, либо не смогли побывать на встречах по другим причинам, готовятся посетить его в грядущем году, сообщает ИА «СеверИнформ».

В Кирилло-Белозерском музее-заповеднике сняли фильм

В Кириллове прошли съемки документального фильма для телеканала «Спас». Известные актер и певица супруги Антон и Виктория Макарские стали ведущими проекта «Святыни России» о путешествиях просветительского и паломнического характера. Одну из серий телепрограммы снимали на Вологодчине.

Напомним, телеведущие ведут православный образ жизни и с радостью принимают участие в съемках. Команда уже отсняла кадры для фильма в Вологде, всего они расскажут о 14 регионах России, в которые можно поехать в качестве паломника.

Как рассказали в пресс-службе музея-заповедника, Антон и Виктория Макарские посетили Государеву крепость, оценили архитектурную составляющую монастыря и посетили выставку «История Кирилло-Белозерского монастыря, окрестных и приписных обителей». Там они увидели уникальные предметы, которые принадлежали основателю монастыря преподобному Кириллу Белозерскому – это его одежда, посох, личные вещи и знаменитая икона Богоматерь Одигитрия, которая по легенде была рядом с ним в день открытия этого места на Белоозере. Телеведущим рассказали об истории жизни святого, показали первое поселение и церковь его имени, в которой хранятся мощи Кирилла.

Также съемочная группа программы «Святыни России» побывала в одной из древнейших каменных построек Русского Севера – Успенском соборе, в котором хранится иконостас, созданный в XV веке. А увидеть всю эту красоту с высоты птичьего полета Антону и Виктории позволила Колокольня XVIII века, на которую им удалось подняться.

Добавим, Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник основан в 1924 году, а с 1997 года он включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.

Кирилло-Белозерский музей-заповедник – это символ всей Вологодской области, сокровищница российской культуры и место с удивительнейшей историей, наполненной драматическими событиями.

Музей-заповедник включает в себя расположенный на берегу озера Сиверского ансамбль Кирилло-Белозерского монастыря (1397 г), Ферапонтова (1398 г) в селе Ферапонтове и деревянную церковь Ильи Пророка (1775 г) в Цыпино.

Славится музей-заповедник древними иконами, в том числе из иконостаса Успенского Собора. Все они находятся в отличном состоянии и доступны посетителям в главной экспозиции музея. Здесь же можно осмотреть уникальные коллекции древнерусской живописи, шитья, памятники археологии, предметы народного искусства, сборники редчайших рукописных книг.

Проект «Святыни России» создан для развития туристических направлений по паломническим и просветительским маршрутам России, их популяризации и привлечения внимания как местных, так и зарубежных путешественников к памятникам религиозной культуры и объектам духовного наследия страны. Премьерный показ программы состоится 6 октября на телеканале «Спас», сообщает ИА «СеверИнформ».

«Вологодское кружево ничуть не хуже брюссельского»: мы в истории

Именно так отметил наше истинное ремесло президент национального комитета ИКОМОС Россия Александр Кудрявцев.

А касается эта фраза того факта, что вологодское кружево предложено выдвинуть в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сейчас обсуждается возможность выдвинуть вологодское кружево для номинации в список всемирного нематериального наследия, сообщает ТАСС.

Вологодское кружево — это вид русского кружева, плетённого на коклюшках. Все основные изображения в вологодском кружеве выполняются плотной, непрерывной, одинаковой по ширине, плавно извивающейся полотняной тесьмой манере. В основном используются насновки в виде звёздочек и розеток. Чтобы стать кружевницей требуется подушка-валик, коклюшки, булавки и сколок.

В XVII кружевницы Вологды осваивали методику плетения кружев с использованием серебряных и золотых нитей, изготовленных из волочёной проволоки или из шёлковой нити-сердечника, обвитой металлической нитью. Чтобы сохранить эту память, в Вологде был создан Музей кружева, единственный на данную дату в России.

Музей находится в здании бывшего Госбанка — объекте культурного наследия федерального значения конца XVIII века. Это здание связано с именами двух известных в прошлом вологжан. В середине XIX века его владельцем был Александр Сорокин. Он родился в селе Турундаево у крестьянина Вологодского уезда, но нажил в купечестве хороший капитал, неоднократно избирался гласным Вологодской Городской Думы и два срока был городским головой Вологды. В 1859 году Сорокин продал этот дом подполковнику - представителю известного в Вологодской губернии дворянского рода Брянчаниновых.

В 2008 году этот дом приобрел вторую историю. Он стал Музеем кружева. Идея о его создании была поддержана министерством культуры Российской Федерации, правительством Российской Федерации. Финансирование работ велось в рамках целевой программы «Наследие Вологодчины». Общая сумма затрат из областного бюджета на эти цели составила около 270 миллионов рублей. В 2010 году из федерального бюджета дополнительно были выделены 50 миллионов рублей. Художественное проектирование музея осуществил вологодский художник-дизайнер, член Союза художников России Сергей Иевлев.

Основная экспозиция музея посвящена основанию и развитию традиционного художественного промысла Вологодчины и мировым тенденциям развития кружевоплетения с конца XIX — начала XXI веков. Работы по формированию коллекции велись на протяжении нескольких лет. За основу были взяты уникальные экспонаты кружевоплетения из запасников Вологодского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. Дополнительно, по специальным эскизам, изготовлены костюмы конца XIX — начала XX веков, приобретены авторские кружевные изделия ведущих кружевниц Вологды и образцы кружева зарубежных кружевных центров Франции, Бельгии, Германии, Австрии и Польши. Некоторые экспонаты переданы в дар музею организациями и частными лицами, сообщает ИА «СеверИнформ».

История вернулась: настоящая усадьба стала центром реставрации

В Покровском развернулись события начала XX века, реконструкторы восстановили события перед Первой Мировой войной.

Усадьба Брянчаниновых стала площадкой грандиозного спектакля, который рассказал, как мир перешел в военные действия. И пусть погода внесла свои коррективы, встретив участников и гостей фестиваля проливным дождем - это только добавило ощущения реальности происходящего. Военно-историческая реконструкция даже выиграла от непогоды. Зрители смогли лишний раз убедиться в силе русского воинства и в том, что военные действия не сверяют с прогнозами метеостанций.

Гости усадьбы Брянчаниновых перенеслись на 101 год назад, в самое начало ХХ века. В то самое время, когда еще жива Российская Империя, а вся Европа охвачена огнем Первой Мировой войны, увидели, как дрались наши солдаты с неприятелем на фронтах забытой войны.

Само место располагало к тому, чтобы почувствовать важность исторического события. Так как и сама усадьба имеет очень интересную историю.

Село Покровское тесно связано с родом Брянчаниновых, который ведет начало от погибшего в битве на Куликовом поле боярина. В 1803 году Покровское с 400 душами крестьян перешло по наследству Александру Брянчанинову, будущему отцу святителя Игнатия. Тогда же хозяин задумал строительство новой усадьбы неподалеку от сельского погоста, где покоились останки представителей рода, в частности, Михаила Бренко – оруженосца великого князя Московского Дмитрия Донского.

По воспоминаниям Александры Купреяновой, племянницы святителя Игнатия, известно, что в период расцвета хозяйства, а это 40-50-е годы XIX века, в Покровском были многочисленные мастерские, маленькие фабрики и громадные хозяйственные службы, псарня, где содержалось более 200 собак, и даже зверинец. Последние владельцы усадьбы Владимир и София Брянчаниновы в 1918 году эмигрировали в Чехословакию, а затем перебирались во Францию, а их дети в 1945 году – в Австралию.

Усадьба Брянчаниновых была фамильным домом будущего канонизированного святителя Игнатия. Поэтому привлекает внимание не только туристов, но и паломников. Они приезжают в Вологодскую область, чтобы увидеть дом, в котором святитель провел детские годы.

Усадьба была отреставрирована в 2009 году. Как и церковь на ее территории. А вот парк пока пребывает в запущенном состоянии. Хотя он сам по себе уникален. Парк являет собой образец ландшафтного искусства XIX века. Липовые аллеи ведут в нижний парк, где ранее располагались пруды, оранжереи и фруктовый сад. Многие его элементы утрачены безвозвратно. Тем не менее пройтись по старинному парку приятно в любое время года, но особенно здесь красиво в июле, когда распускаются садовые колокольчики, и осенью.

Село располагается недалеко от Вологды, всего в 28 км. На собственном транспорте доехать до него можно по Новой Московской дороге. У указателя Винниково-1 нужно свернуть направо и проехать еще 7 километров по дороге до усадьбы, сообщает ИА «СеверИнформ».

Творчество Николая Рубцова продолжает жить на Вологодчине

Поклонники рубцовского творчества в 21-й раз собрались на Вологодской земле. Открытый фестиваль поэзии и музыки «Рубцовская осень» с размахом прошел в Вологодской области.

В этом году фестиваль вновь вошел в ТОП-10 событий середины сентября по мнению аналитического агенства ТурСтат. Напомним, прошлогодняя, юбилейная «Рубцовская осень» возглавила этот список.

С 12 по 15 сентября несколько десятков мероприятий, посвященных знаменитому поэту, прошли в областной столице, а также Череповце, Тотьме, Сокольском и Вологодском районах. Рубцовская лирика звучала в учреждениях культуры, школах, университетах, библиотеках и просто на улочках.

Открытие фестиваля состоялось в Вологодском драматическом театре. Почетным гостем церемонии стал знаменитый актер и режиссер Александр Михайлов. Он представил свою концертную программу «Экология души», во время которой исполнил песни на стихи Николая Рубцова и других русских поэтов. Как пишет портал «Культура Вологодской области», артист прочел стихотворение поэта «Вечернее происшествие» и рассказал, чем близка ему поэзия Рубцова: «Это стихотворение-предчувствие, написанное лет 50 назад, меня потрясло. Николай Михайлович определенно был провидцем». «Я очень тонко чувствую талантливых людей, у них все идет от души», - добавил артист, говоря о поэте.

Вологжане и гости города приняли участие в акции «Прочитай Рубцова!». Она прошла в формате «открытого микрофона». Любой желающий мог исполнить близкие сердцу произведения поэта перед собравшейся аудиторией.

У памятника Николаю Рубцову на берегу реки Вологды состоялся музыкально-поэтический праздник. В пресс-службе областного правительства рассказали, мероприятие собрало на одной сцене представителей рубцовских центров со всего региона, а также Москвы, Санкт-Петербурга, Кирова, Рязани, Саратова, Уфы и ближнего зарубежья. Слова, написанные знаменитым поэтом, звучали из уст писателей, артистов и музыкантов. Кроме того, исследователь творчества Рубцова Леонид Вересов представил публике неизвестные ранее стихи поэта.

Поэзия в эти дни звучала повсюду. Авторы представляли новые произведения, фотографы и художники демонстрировали на выставках свое видение рубцовского творчества, артисты заставляли гостей прочувствовать лирическое настроение стихов через песни и спектакли.

Официальное закрытие фестиваля совершилось грандиозным гала-концертом в Вологодском областном колледже искусств. Организаторы и участники мероприятий отметили развитие праздника, который вырос из маленького проекта до одного из главных культурных событий региона. На заключительном мероприятии поздравили всех причастных к фестивалю, а также отметили лучших участников IX Областного конкурса чтецов, посвященного творчеству Николая Рубцова «За все добро расплатимся добром». Он проходил среди детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Участники «Рубцовской осени» - известные артисты из Вологды, других областей и стран выступили на сцене колледжа, заставляя зрителей подпевать знакомым строчкам песен на стихи поэта, сообщает ИА «СеверИнформ».

Пятиклассники построили мост в Кириках-Улитах

Вологодские лицеисты построили мост через реку Шограш около данной деревеньки.

Кирики-Улиты с давних пор известны, как место проведения спортивных мероприятий: забегов, велозаездов, тренировок для профессиональных спортсменов, а зимой тут проходят лыжные состязания. Кроме того, местные трассы популярны и среди простых вологжан в качестве воскресных прогулок. Но вот весной, когда река разливается, проехать к трассам становится сложно, временами и вообще невозможно. Приходится идти в обход, а это крюк примерно в несколько километров.

Вот и лицеисты оказались в такой ситуации, когда отправились в поход в Кирики-Улиты. Отсюда и появилось решение о строительстве моста, который может выдержать и пешеходов, и велосипедистов, и лыжников в любое время года. Деревянные материалы для строительства предоставили представители организации «ВологдаМарафон». 15 сентября пятиклассники Вологодского многопрофильного лицея, с родителями и представителями «ВологдаМарафон» взяли и построили деревянный мост через реку Шограш.

Основную часть работ по строительству переправы через Шограш взяли на себя папы лицеистов, также в постройке моста участвовали и сами пятиклассники, вдохновляемые преподавателями лицея и мамами.

Каждый ученик и ученица самостоятельно приколачивали доски к бревнам, перекинутым с одного берега на другой. Интересно, что в этот момент выяснилось, что многие девочки умеют обращаться с молотком, по крайней мере, не хуже ребят.

Мост строители назвали «Лицейским». Теперь вологжанам, которые захотят доехать на лыжах по Тропе здоровья до родника, не придется разочарованно возвращаться обратно. Кроме того, теперь поспасть в это историческое место под Вологдой смогут проходить не только любители спорта. Ведь эта местность много чем знаменита.

Деревня Кирики-Улитыбыла построена в середине XVIII века и получила название от стоящей неподалеку церкви почитаемых в народе святых Кирика и Иулитты. Но церковь известна не только тем, что дала название деревни. 30 июля 1917 года в Кирико-Улитовской Толстиковской церкви Вологодского уезда сочетались первым браком Сергей Есенин и Зинаида Райх. Тот визит поэта вошел в историю Вологды, как яркое событие поэтической сферы, так как в нашем городе Есенин написал несколько стихов, вошедших в «золотые» строки России. Однако, до наших дней церковь не дожила, ее снесли в 1950—1960-х годах.

Кроме того, Кирики-Улиты — это ландшафтный памятник природы, подлежащий особой охране. Он представляет собой холмистую, наполовину покрытую еловым лесом местность, через которую протекает река Шограш. В 1930-е здесь был создан заповедник «Вологодская Швейцария», принадлежавший Вологодскому краеведческому музею. А в 1963 году в урочище был создан памятник природы «Еловый лес». Десять лет спустя институтом «Союзгипролеc» был даже составлен проект лесопарка «Кирики-Улиты», однако он так и не был востребован.

На сегодня вологодские власти рассматривают возможность включить данную территорию в черту города. Это станет возможным после ввода обхода вокруг Вологды. Сейчас Кирики-Улиты входят в состав Вологодского района, сообщает ИА «СеверИнформ».

Пятиклассники построили мост в Кириках-Улитах

Жернова, найденные на раскопках, переданы в музей Семенково

Они пригодятся для пуска ветряной мельницы, строительство которой заканчивается в музее под открытым небом под Вологдой.

В 2016 году работники центра «Древности Севера» под руководством Александра Суворова при проведении археологических раскопок в Грязовецком районе поблизости от деревни Старово нашли мельничные жернова.

«Он хорошо знал, что они пригодятся музею, ведь в нём уже на протяжении нескольких лет идет воссоздание ветряных мельниц. Только как вывезти тяжёлые жернова, когда всё лето 2017 года шли нескончаемые дожди? Грунтовая дорога разбита, а на руках такую находку не вынесешь... Время шло, но мысль о том, что эту проблему надо обязательно решить, не покидала Александра Валерьевича. И вот долгожданная развязка. Всё сошлось: желание, устойчивая погода и тяжелая техника. На днях жернова были доставлены в музей», - рассказали сотрудники «Семенково».

Было найдено три каменных жернова. Центр на протяжении ряда лет проводит работы на трассах магистральных газопроводов на территории Вологодской области. раскопки идут в местах, по которым должен пройти газопровод, закладываются шурфы, позволяющие определить, есть ли здесь ценные с точки зрения археологии объекты.

Один из старожилов рассказал археологам, что неподалеку от деревни раньше была мельница, и от нее остались жернова. С его помощью их обнаружили прямо в поле. Мельница стояла на гребне холма, и во время мелиорационных работ ее руины столкнули бульдозером вниз по склону.

«Нам удалось найти два абсолютно целых жернова и один расколотый, сильно истертый. Камни, из которых сделаны жернова. Жернова очень красивые, я таких никогда не видел – белоснежные, зернистые, как сахар. Не знаю, что это за порода, возможно, потом это удастся установить», - рассказал Александр Суворов.

Мельница была поставлена в деревне на рубеже XIX и ХХ веков, а разрушена в предвоенные годы.

Археологи решили подарить жернова архитектурно-этнографическому музею «Семёнково», где уже восстановлены две старинные мельницы, а в планах сотрудников музея поставить и третью. Дождливое лето прошлого года не позволило вывезти жернова с поля, но в этом году получилось. Чтобы поднять и перевезти жернова диаметром около 1,4 м и толщиной около 60 см, пришлось нанять КамАЗ с гидроманипулятором. Кстати, это не первые жернова, которые археологи «Древностей Севера» обнаружили во время полевых работ на территории области. В 2003 году в Сокольском районе были найдены большой плоский жернов и камень с прямоугольными отверстиями – предположительно, часть механизма мельницы-толчеи, делающей крупу.

Как рассказала заведующая музеем «Семёнково» Наталья Киршина, установка еще одной ветряной мельницы предусмотрено Генеральным планом развития музея. Ею должна стать шатровая мельница из села Кубенское Вологодского района, но сроки этих работ пока не определены.

Музей тщательно сохраняет традиции крестьянства Вологодского края. В деревне под Вологдой работают уникальные выставки, на которых проходят интерактивы по созданию масла, рассказы о быте русских крестьян. В праздники на данной площадке проводятся народные гуляния, которые собирают тысячи гостей. Они не только участвуют в традиционных забавах, но и знакомятся с народными приметами и особенностями. Кроме того, «Семенково» часто выбирают отечественные режиссеры для съемок фильмов. В частности, в 2015 году именно здесь снимал картину «Монах и бес» народный артист России Николай Досталь, сообщает ИА «СеверИнформ».

Вологодчина успешно осваивает импортозамещение

Россия уверенно идет против санкционного давления. Товары, которые раньше приобретались из-за рубежа, теперь успешно производят в нашей стране. Кроме того, что стоимость этой продукции гораздо ниже для потребителя, теперь российская промышленность получила еще и новый толчок для развития.

Предприятия Вологодской области активно участвуют в импортозамещении. Местные производители охватывают различные сферы деятельности - от машиностроительной продукции и текстиля до продуктов питания. В этом убедились гости и участники Международной специализированной выставки «Импортозамещение», которая проходит с 11 по 13 сентября в Москве.

Обширный региональный стенд Вологодской области представляет на выставке молочную продукцию, подшипники, прицелы, электрооборудование, пластиковые трубы, трактор и гусеничный вездеход, спецодежду, спецткани и не только, как рассказали в пресс-службе областного правительства. Свои результаты деятельности демонстрируют различные вологодские производители, такие как «Череповецкий литейно-механический завод», «Северный вездеход», «Вологодский подшипниковый завод», «Вологодский завод промышленных стабилизаторов», Вологодский Текстильный Комбинат - УК «Земство», «Иммид», «ЭТЗ «Эльком», «ВОМЗ», «Северное молоко», «Сокольский Деревообрабатывающий Комбинат».

«Еще несколько лет назад до глобальных в России мероприятий по импортозамещению Губернатор Вологодской области Олег Кувшинников дал поручение взять курс именно на это направление посредством межкооперации. С целью поддержки малого и среднего предпринимательства на территории области создан проект «Синергия роста». Он направлен на взаимодействие крупных организаций области и субъектов малого и среднего предпринимательства. Общий объем закупок товарно-материальных ценностей и услуг крупных компаний-участников проекта у субъектов малого и среднего предпринимательства области за 2014 − 2017 годы составил 51,2 млрд рублей, по итогам 2017 года - 16,8 млрд рублей -111% к уровню 2016 года», - рассказал замглавы региона Виталий Тушинов, который возглавляет вологодскую делегацию на выставке.

Отметим, принятые меры помогли предприятиям увеличить объемы производства, и при этом снизить долю импорта, сообщает ИА «СеверИнформ».

Кирики-Улиты привлекает спортсменов со всех уголков России

Очередной этап Кубка веломарафонов Вологодской области состоялся в эти выходные. Кросс-кантри командная эстафета прошла в Кириках-Улитах.

Как сообщают организаторы, в эстафете принимали участие 13 команд из представителей восьми регионов. Они оспаривают Переходящий Кубок, учрежденный Департаментом физической культуры и спорта Вологодской области. Победителем шестого этапа стала команда AEON SCOTT Team, которая теперь имеет все шансы на победу в командном первенстве Кубка.

«На этапах Кубка Вологдамарафон мне очень нравится, от организации в восторге, потому что по России таких организаций сейчас нет, куда я не ездил, с таким отношением к делу - чипы, призовой фонд очень хороший, соперники уже подбираются интересные и сильные», - рассказал прошлогодний победитель Кубка Вологдамарафон, участник команды AEON SCOTT Team Андрей Трошин.

Вологодская региональная спортивная общественная организация «Вологдамарафон» проводит соревнования по бегу, лыжным и велогонкам на территории Вологодской области.

По отзывам спортсменов, приезжающих на Вологодчину со всей России и соседних государств, соревнования всегда организованы достойно. Высоких оценок удостаиваются интересные и сложные трассы, питание, проживание и призы.

Сейчас проходит пятый Кубок веломарафонов области – он включает в себя семь этапов: 1 этап - кросс-кантри на Кубок Giant в Новом Источнике; 2 этап - 3-й Карповский марафон; 3 этап - 4-й марафон Комёла; 4 этап - 5-й Нагорный марафон; 5 этап - 10-й Юбилейный марафон Вологодские зори; 6 этап - командная кросс-кантри эстафета в Кириках-Улитах. Финальный, 7 этап, состоится 16 сентября - велогонка с раздельным стартом пройдет по уникальному природному объекту «Оларевская гряда».

Веломарафон позволит выявить сильнейших МТБ-гонщиков среди участников. Кроме того, благодаря тому, что соревнования проходят в различных районах Вологодской области, открываются новые места для катания и тренировок. А среди жителей региона повышается интерес к велоспорту и велотуризму, сообщает ИА «СеверИнформ».

Местность Кирики-Улиты получила название от находившейся неподалеку церкви почитаемых в народе святых Кирика и Иулитты. Церковь была построена в середине XVIII века, однокупольная, одноэтажная, холодная (к сожалению, до настоящего времени не сохранилась).

Кирики-Улиты — урочище в окрестностях Вологды, ландшафтный памятник природы, подлежащий особой охране. Находится в семи километрах от города. Представляет из себя холмистую, наполовину покрытую еловым лесом местность, через которую протекает река Шограш. В 1930-е в урочище был создан заповедник "Вологодская Швейцария", принадлежавший Вологодскому краеведческому музею. В 1963 году в урочище был создан памятник природы «Еловый лес».

В 1973 году, московским институтом "Союзгипро-лео был составлен проект лесопарка "Кирики-Улиты". В нем предусматривалось обустройство мест отдыха, возведение плотины на реке и многое другое, что должно было превратить лес в лесопарк. К сожалению, проект так и остался невостребованным.

На сегодня это самое популярное место для любителей лыжного спорта и автивного отдыха с крутыми горками.

Чагода вошла в топ-10 гастропутешествий в сентябре

Родина серых щей станет хорошим туристическим выбором для любителей вкусной еды. Рейтинг самых лучших российских кулинарных фестивалей месяца опубликовало аналитическое агентство ТурСтат.

В этом году Межрегиональный мультифестиваль кулинарного искусства «Чагода — родина серых щей» состоится в четвертый раз. Праздничные мероприятия пройдут 15 сентября, среди них: Белобычковская ярмарка, театрализованные представления, гастрономический квест «Серые щи на ярмарке ищи», и, конечно же, мастер-класс по изготовлению виновника торжества.

Каждая семья в Чагоде имеет свой, особенный рецепт приготовления серых щей. Особенностью этого супа является крошево – зеленые листья капусты, которые обычно не используются в пищу. Крошево заготавливают с осени, а зимой добавляют в щи.

В год рождения фестиваля, в 2015 году, Чагодощенская Центральная библиотека издала сборник стихов и рецептов, посвященных этому блюду. Старинный ритуал приготовления щей и главного ингредиента - крошева - поведала Светлана Чугунова – внучка Евдокии Никифоровны Морозовой 1897 года рождения:

«В каждом доме имелись осиновые кадки 2, 3, 5 ведерные для закладки крошева на зиму, а также "дошник" – это большая кадка, в которой рубили крошево. Могли 5 человек ходить с сечками вокруг этой кадки. Нужно было влад попадать сечками. Собирались родственники и соседи, чтобы помочь рубить. Перед этой трапезой бочки запаривали нагретыми камнями в бане и вересом. На дно бочки опускали разогретый камень, верес и заливали ведром кипятка, накрывали сверху чистыми половиками или одеялом до полного остывания. Затем в пропаренные бочки клали зеленые вымытые листья с добавлением белых небольших кочанов и рубили сечками, затем солили (2 горсточки на сечку) и еще немного рубили, затем закладывали крошево в приготовленные пятиведерные бочки, на дно которых было положены большие листья и немного ржаной муки. Каждое ведро крошева также пересыпалось немного ржаной мукой. Когда наполнится кадка и выступит рассол, нужно положить кружок деревянный и большой круглый камень. Под гнетом держать не более 3-х суток. Когда выступит пенка, убрать чашкой, потом снять груз, сделать дырки до самого дна и оставить еще на 3-е суток. Когда горечь выйдет, залить одним ведром воды и положить небольшой груз. При наступлении заморозков нужно снять и груз, и кружок. Крошево должно замерзнуть.

Рецепт щей.

Главный секрет серых щей заключается в том, что они должны "преть". Поэтому это блюдо готовится или в русской печи, или на плите, и обязательно со свининой с жирком. На 3-х литровую кастрюлю кладется 0,5 кг свинины и 0,5 кг. крошева , 1 столовая ложка соли (можно добавить немного перловки) и варится 1,5 часа. Затем добавляется толченая картошка, сваренная отдельно. Через некоторое время вынимается кусок мяса и толчется вместе с жирком деревянной толкушкой и снова закладывается в кастрюлю. В запаханной русской печи чугунок со щами "прел" до обеда. Также и на плите или в духовке надо, чтобы они"попрели". На второй день щи кажутся еще вкуснее».

Добавим, Чагодощенский район известен не только своими кулинарными изысками, но ещё и стекольной промышленностью. Местные стеклоделы вносят большой вклад в развитие края и всей экономики Вологодской области, пополняя региональный бюджет. Ежегодно в Чагоде отмечают праздник «Процветай, стекольный край». В этом году почетным гостем мероприятий стал замглавы региона Виталий Тушинов. Он высоко оценил качество производимой продукции Чагодощенского стекольного завода и «Северной стеклотарной компании». А в следующем году исполнится 180 лет со дня основания первого местного стекольного завода, сообщает ИА «СеверИнформ».

В Вологде сегодня празднуют 450-летие Софийского собора

450 лет с начала строительства главного храма Вологды — Софийского собора — отмечают сегодня, 28 августа, в областном центре. Дату приурочили к церковному празднику Успения Пресвятой Богородицы, поскольку София изначально строилась царем Иваном Грозным как Успенский храм.

Накануне, 27-го числа, по всем вологодским архиереям и многолетнему настоятелю собора, протоиерею Василию Нордову (1797-1883) провели заупокойную литию. В Софийском соборе прошло всенощное бдение с чтением «Акафиста премудрости Слова Божия», написанного Нордовым на 300-летие храма в 1868 году. Кроме того, у стен собора появился памятный крест на могиле настоятеля.

С утра в соборе отслужил литургию митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий, после чего вокруг храма прошел крестный ход. В полдень на Кремлевской площади открылась Софийская ярмарка и начался концерт исполнителей духовной и светской музыки. Также на колокольне собора выступили ансамбли «Московская династия» и питерский «Встречный звон». Вологодский музей-заповедник организовал специальные экскурсии по храму.

В 17 часов в Софийском соборе начнется всенощное бдение. Концертную программу на площади завершит выступление хоровой капеллы имени Владимира Сергеева. В 18:30 на колокольню поднимется ансамбль звонарей Вологодского музея-заповедника.

Добавим, Софи́йский собо́р (он же Собор Софии Премудрости Божией) — древнейшее сохранившееся каменное сооружение на территории Вологды. Сооружён в 1568 — 1570 годах по распоряжению царя Ивана Грозного. С 1587 по 1923 год — кафедральный собор Вологодской епархии (с 1776 по 1938 годы — вместе с тёплым Воскресенским собором) и усыпальница вологодских архиереев. В соборе практически полностью сохранились фрески XVII века и иконостас первой половины XVIII века. Сейчас является кафедральным собором Вологодской митрополии вместе с кафедральным Воскресенским собором., сообщает ИА «СеверИнформ».

Рождественский турпроект из Вологды выиграл всероссийский конкурс

Туристический проект «Рождественская сказка в Вологде» стал победителем 5-го всероссийского конкурса событийного туризма, который проходил в Петрозаводске с 22 по 25 августа в рамках турвыставки «RUSSIA EVENT EXPO». По информации администрации Вологды, разработки в этой сфере представили более 40 регионов.

Проект Рождественской сказки участвовал в номинации «Событийное пространство», причем визитную карточку от Вологды представил в национальном парке Рускеала российский Дед Мороз. Жюри оценивало не только само событие, но и его экономический эффект, и по этим показателям Вологда тоже отработала зимние праздничные дни на «отлично». По итогам празднования Нового года и Рождества в Вологде были зафиксированы следующие цифры: на площадках рождественских гуляний (с 30 декабря 2017 по 8 января 2018 года) зарегистрировано 110 тысяч посещений, туристический поток увеличился на четверть в сравнении с предыдущим годом и составил 42 тысячи человек. В финансовых показателях отдача от проекта оценивается в 46 млн. рублей.

Всего «Рождественская сказка в Вологде» включала 140 новогодних программ: зажжение огней на главной елке города, зимнее фаер-шоу каскадеров, фестивали зимних видов спорта, исторической реконструкции, вертепных театров, гастрономический фестиваль с рождественским меню, праздники в олимпийской резиденции Деда Мороза, народные гуляния в музее «Семенково», мастер–классы, экскурсии, интерактивные площадки. По итогам всероссийского конкурса событийного туризма вологодский турпроект завоевал диплом I степени и почетный знак «Выбор года».

Напомним, ранее Вологду по итогам рейтингов турагентства Tvil.ru признали одним из 10 самых популярных городов России для отдыха и поездок на Рождество, сообщает ИА «СеверИнформ».

Вологжан знакомят с железнодорожным вокзалом

Бюро экскурсий «Вокруг да около» проведет лекцию, на которой расскажет вологжанам о его истории.

Екатерина Хоботова расскажет, где до сих пор находится деревянный предшественник нынешнего вокзала, как встречали и провожали первый в истории поезд, и какую экзотику добывали для украшения вокзала к приезду важных персон. Вместе с экскурсоводом и одним из основателей бюро «Вокруг да около» вологжане разберутся с тем, почему поезда отходили по петербургскому и московскому времени, и что делали с забытым и не принятым багажом.

«Мы сдобрим рассказ газетными вырезками с вокзальными новостями, рекламой, расписаниями и фотографиями! А в конце нас ждет чай. И даже, надеемся, тот самый, с подстаканниками!», – рассказала Екатерина Хоботова.

А история вокзала и железной дороги действительно насыщенная. Особенно во время Великой Отечественной войны.

В планах Гитлера крайним сроком захвата Вологды объявлялся май 1942 года. 22 июня 1941 года, в связи с объявлением военного положения, бюро обкома ВКП (б) приняло постановление «О мероприятиях в связи с нападением на Советский Союз со стороны вооруженных сил фашистской Германии». Уже в первые месяцы войны Вологда оказалась в прифронтовой полосе.

Особая ответственность в годы войны легла на плечи вологодских железнодорожников. Вологодский железнодорожный узел перевозил военные грузы в Ленинград и на другие фронты. Обратно в тыл эшелоны возвращались с ранеными. Вологда стала одним из важнейших в стране центров по эвакуации раненых и больных. Вологда ежедневно принимала по 9-10 санитарных поездов. За всю войну они провезли через Вологду около миллиона раненых.

Вологжане оказали значительную помощь Ленинграду. Весь поток грузов для Ленинграда и Ленинградского фронта шел по Северной железной дороге через Тихвин на Волхов, далее - на Ладогу. Вологжане делали все возможное, чтобы облегчить путь эвакуированных из Ленинграда. В эти годы 5149 тяжелобольных были сняты с поездов и оставлены на лечение в госпиталях и больницах Вологды. В шести эвакогоспиталях, созданных специально для ленинградцев, и двух больницах скончались 1928 человек.

Особый пункт истории касается истории военно-санитарного поезда № 312. Ему даже установлен памятник в Вологде.

Большую часть бригады поезда составляли вологжане. За годы Великой Отечественной войны военно-санитарный поезд совершил 53 рейса и перевез более 25 тысяч раненных, пройдя более 200 тысяч километров. Раненые получали необходимую медицинскую помощь, а также проходили физиотерапевтические процедуры, получали психологическую помощь. Прямо в поезде выращивали зелень и овощи на крышах, перевозили кур под вагонами, а в багажном отделении держали поросят, чтобы у солдат была вкусная и здоровая пища. На стоянках команда поезда заготавливала грибы, ягоды и лечебные травы.

В поезде работала жестяная мастерская, в которой из металлических банок из-под тушенки делали кружки, лейки, кастрюльки, терки и многое другое. Изделия продавали, а вырученные средства перечисляли в Фонд обороны. Также в одном из вагонов находилась швейная мастерская по изготовлению полотенец, занавесок и постельного белья. О легендарном поезде писали в газетах, сняли документальный фильм, который, к сожалению, утрачен. В 1946 году вышла в свет повесть Веры Пановой «Спутники», по мотивам которой в дальнейшем создали киноленты «Поезд милосердия» и «На всю оставшуюся жизнь».

В годы Великой Отечественной войны поезд-госпиталь насчитывал 19 вагонов, из них четыре предназначались для тяжелораненых, семь – для солдат с легкими ранениями.

Этот путь вологжане смогут пройти 16 августа. А первая экскурсия по железнодорожному вокзалу и путям Вологды прошла в День железнодорожника 5 августа, сообщает ИА «СеверИнформ».

Целительный пример деятельного неравнодушия

Одно из любимых жителями Вологодчины и гостей этой земли мест – святой источник неподалеку от старого села Куркино, возрожденный трудами прихожан местной церкви да и просто неравнодушных к судьбе малой родины людей. Находится он километрах в тридцати от областного центра: проехать нужно по Кирилловской дороге до деревни Колбино. Всего несколько лет прошло с тех пор, как источник восстановили, а людей сюда с каждым годом приезжает все больше, и совсем не только ради того чтобы искупаться или взять с собой воду. О том, как общими силами возродили святой источник, о его значении для жителей рассказывает Николай Алфеевич Сайкин, один из главных строителей и хранителей этого дивного места.

- Летом 2013 года прихожане храма Преображения Господня, что в селе Куркино, с настоятельных рекомендаций отца Алексия Сорокина, взялись навести порядок на чудотворном источнике, который носит имя священномученика Пантелеимона целителя. Давно «просился» старый прогнивший сруб колодчика под замену на крепкие и долговечные бетонные кольца, да и навес-сруб более десятка лет стоит - глаз не радует. Давно намечалось благое дело, но как-то всё откладывалось:не всегда это бывает просто - народ собрать, средств найти на бетонные кольца и технику.

Существовала и легенда об этом источнике, когда-то и кем-то рассказанная.

«Когда-то очень давно, в жаркое лето в округе пересохли все источники воды. За водой людям приходилось ходить на Кубенское озеро, которое тоже в то знойное лето очень сильно обмелело. И вот, одному из набожных местных жителей деревни Колбино, приснился сон, в котором ангел-хранитель указал ему ночью место, где нужно рыть яму, и там он найдет клад, и тогда он сможет нанять телегу с бочкой и привозить воду, чтобы напоить скотину, полить огороды. Сон повторился и на вторую ночь, и на третью. Собрал тогда тот человек мужиков и рассказал им сон. Не все сразу поверили, но копать всё же пришли в назначенное утро. Какова же была радость крестьян, когда после многочасовой работы на палящем и всё выжигающем солнце, они обнаружили воду. На том месте забил родник с чистой и вкусной водой…».

В результате нескольких рабочих дней над родником была установлена новая часовня, а старый сгнивший сруб колодца извлечен и заменён на бетонные кольца, дно колодца засыпано гравием, сделана удобная площадка для водосвятных молебнов, от дороги к часовне перед родником высажена аллея клёнов, за родником посажены высокорослые саженцы лип с пришкольного участка. Через придорожную канаву сделан мостик и уложены деревянные мосточки тропинкой до самого родника. Спуск к роднику выложен тротуарной плиткой. Через два года мы смогли приобрести и установить над часовней крест с маковкой. Ежегодно на источнике проводится водосвятный молебен в праздник Крещения и в день памяти великомученика Пантелеимона-целителя.

Большой радостью был в 2016 году крестный ход к источнику. Накануне праздничных мероприятий прихожане храма Преображения Господня проводят субботник по благоустройству территории вокруг источника. Соответственно, в летний период выкашиваем траву, а зимой чистим проход от снега и ото льда место забора воды. Проведённое исследование воды на химическое содержание с родника дало очень хорошее заключение - вода по всем параметрам подходит для питья. Узнав о том, что проба воды взята с чудотворного источника, который благоустроили прихожане храма села Куркино, директор химической лаборатории посёлка Молочное освободила нас от оплаты на проведение анализа.

Людей стало приезжать за водой очень много. В планах сделать полноценную купель с местами раздельного переодевания в виде сруба. Также хотим провести электричество для удобного пользования и освещения участка в тёмное время суток и установки видеонаблюдения. Последнее требуется для борьбы с вандалами, которые в погоне за желанием нажиться на скромных людских пожертвованиях, и ничего не добившись, проявляют тем самым агрессию и злость, ломая общий инвентарь, оскверняя святое место.

Благоустройство родника тогда, в 2013 году, совпало (начинали работы, не зная об этом) с проведением в Вологодской области конкурса «Родники Вологодчины», проводимого по инициативе Законодательного Собрания Вологодской области. Узнав о конкурсе, прихожане подали заявку научастие в нём. В результате источник Пантелеимона целителя у деревни Колбино занял почётное второе место. Нам подарили ценный подарок, который мы, решили вручить основному жертвователю на приобретение бетонных колец для источника. Приезжайте к нам на источник – будем вам рады, сообщает ИА «СеверИнформ».

Три дня тотьмичи гуляли на Дне города

Жители и гости Тотьмы с размахом праздновали 881 год со дня основания города. Различные концерты, выставки, презентации, фаер-шоу и развлечения на любой вкус прошли в городе, рассказали в отделе туризма и общественных проектов администрации Тотемского района.

Праздник начали отмечать 10 августа. В этот день в городе прошли открытия двух новых пространств. Около библиотеки появился «Литературный дворик» - его открыли межрайонным поэтическим фестивалем. На площадке «дворика» будут проходить мероприятия под открытым небом. В первый день там прошла детская программа «Читай, Тотьма» и развернулась литературная поляна «Город Тотьма парит куполами церквей».

Во внутреннем дворе краеведческого музея теперь есть «Соляной дворик». Там расположились исторические соляные артефакты - рассолоподъёмная труба и железная сковорода. Они являются отражением солеварения в Тотемском районе с древнейших времен.

Продолжились гуляния в субботу, на городской площади официально открыли День города. На сцене состоялась инаугурация Тотьмы в Ассоциацию «Самые красивые деревни и городки России». С самого утра на улочках развернулись торговые ряды Преображенской ярмарки, а любой желающий мог прокатиться на теплоходе «Удача» по реке Сухоне. Также гостей праздника радовали выступления шоу группы «Балалайка-микс», ансамбля русской песни «Диво – Град», Духового оркестра «Сияние Севера», вокальной группы «Мир», певца Юрия Смыслова и местных творческих коллективов.

В этот день презентовали выставочный проект «Хрупкое очарование былого». Посетители краеведческого музея смогли в живую увидеть коллекцию посуды XVIII – ХIX века, изготовленную из керамики с уникальным дизайном и росписью золотом, сообщает сайт «Тотемского музейного объединения».

Кроме того, «Культурный квартал» пополнился новым арт-объект «Театральная скамейка – театральная семейка». Он посвящен необыкновенной истории местного театра.

Заключительный день торжества прошел в воскресенье под знаком Дня Русской Америки. Тотемские мореплаватели в 18 веке ходили в экспедиции к Алеутским островам и Северной Америке. Русский исследователь, уроженец Тотьмы Иван Кусков 206 лет назад основал неподалеку от Сан-Франциско русское поселение. Там же он построил крепость Форт-Росс.

Ежегодно связь между Вологодчиной и Калифорнией поддерживается с помощью телемоста. 12 августа около дома-музея Ивана Кускова жители Форт-Росса и тотьмичи приветствовали друг друга по видеотрансляции. После чего состоялся перезвон колоколов Тотьма – Форт-Росс. На этой же площадке прошли тематические развлечения для гостей – мастер-классы, музыкальные выступления, спортивные состязания и вкусные угощения, сообщает ИА «СеверИнформ».

Капитанский источник

Если отъехать от Вологды километров 17 по дороге в сторону Непотягово, то, четко следуя указателям, можно порадоваться, казалось бы, малому делу, но в то же время большому и доброму примеру любви и заботы как о малой родине, так и о людях ее населяющих. Неподалеку от деревеньки Голубково находится источник и на совесть, по-северному возделанный парк, куда вот уже в течение нескольких лет круглый год тропа благодарного народа не зарастает: не только жители Вологды, но и многочисленные туристы с радостью приезжают сюда, купаются в источнике, берут чистую воду с собой, просто пьют чай под заботливо сделанным навесом, спокойно рассуждают о жизни. Рассуждениям помогает и возможность развести костер и приготовить еду – все это предусмотрено. Здесь же висит тетрадка, куда гости источника записывают свои впечатления и пожелания. Судя по записям, гости приезжают из самых разных уголков России, Украины, даже из Сербии. Согласитесь, в наше эгоистичное время так просто приехать, отдохнуть, взять воды, погулять с детьми в парке и т.д. – всё это довольно сложно. А здесь, на источнике это естественно.

Капитан СОБРа Николай Александрович Соколов смотрит-то по-доброму, конечно, но уж если какое правило установил, то лучше его не нарушать. Правда, как он сам говорит, «Самое главное правило – это не применять силу до последней возможности. Оружие – тем более. Люди ж не дураки – соображают. Поговоришь с человеком, обоснуешь то-сё, он и соглашается. А сила, оружие – это для врагов». Были всякие операции – и на Кавказе, и много еще где: и с преступниками сталкивался не раз. Заслуженные награды показывать не любит, да и не показывает особо: так – вскользь упомянет, если достанешь расспросами.

Вышел на пенсию: «Надоела эта «романтика», – говорит. – Пора бы и честь знать».

Честь-то он всегда знал, что и доказывает постоянно. Тем, например, что, взяв под Вологдой участок земли в аренду, устроил в нем почти что рай или хоть какое-то напоминание о нем: расчистил старый источник и лес вокруг него, поставил часовню, сделал огромный трапезный стол под навесом, насадил десятки сосенок и соорудил кабинки для обливания. Круглый год народу много – из самых разных мест: костры, самовары, пироги, водосвятие, бездонное звездное небо – и, знаете, – полная тишина. Нет этих «эге-гей!», «й-йыы-ых!», «чё встал» и т.п. – есть свет, торжество и радость.

Капитан Соколов стоит чаще всего где-нибудь в сторонке, беседует с кем-нибудь из гостей, улыбается, что-то рассказывает. Ну не любит он быть в центре внимания, терпеть не может начальственные почести. А вот поговорить с гостями – милое дело: «Дак чего я-то такого сделал? Свое дело и сделал, вот и всё. Нравится вам, и мне хорошо».

«Свое дело» – это не только обустройство нескольких гектаров земли, приведение их в божеский вид, точнее – возвращение земле ее достоинства. Недавно капитан Соколов возмутился во всеуслышание в своем селе: «Э, мужики! Это вообще не дело, что у нас на кладбище из-под земли соляра выступает! Там люди лежат, наши предки, а мы тут что – водку пить будем?! Давайте так, мужики: чистим погост, и начинаем восстанавливать церковь. Иначе не по-нашему». Так и начал восстанавливаться потихоньку Троицкий храм, начала исчезать солярка, проступавшая из могил: раньше в церкви колхозный гараж был, и трактористы топлива не жалели...

«Помогают, – говорит капитан. – Как же: тут надо просто пример подать – людям помочь. Ну, приходят ко мне ребята: «Можно мы у вас, Николай Александрович, на источнике немного поработаем, лес почистим?» – «В чем вопрос!» Остаются, радуются. Гости, когда приезжают из разных мест, даже плачут некоторые. Вон, недавно с Украины приезжали – стояли у родника, плакали. Весь день тут провели, а, говорят, думали: ненадолго заедем и всё.

На земле капитана Соколова действуют два закона, которые соблюдаются неукоснительно: никакого алкоголя и табачины и – уважение друг к другу. А, стоп, третий еще есть: вход всегда бесплатный. «Еще не хватало – с людей деньги за красоту брать! Я что, для денег живу, что ли?! Нет! Мне нужно, чтобы люди радовались. Кто хочет, что-то оставляет – кладет в ящики для пожертвований, но я не настаиваю. Кстати, ни разу никто на этой земле ничего не украл – понимают люди, что вести себя можно хорошо. Вот так и живем. Заезжайте почаще», сообщает ИА «СеверИнформ».

Тотьма первой войдет в список городов в Ассоциации "Самые красивые деревни и городки России"

Тотьма – это не только сам город, но и малые деревни вокруг. И большинство из них являются обладателями уникальным историко-культурным и природным наследием. Ассоциация «Самые красивые деревни и городки России» помогает сохранять и улучшать то, что имеется на земле, способствует развитию сельского туризма, вовлекает местных жителей в туристический бизнес.

С инициативой включить Тотьму в Ассоциацию «Самые красивые деревни и городки России» в конце прошлого года выступили Общественный совет Тотемского района, Тотемское музейное объединение, администрация города Тотьмы. Администрация Тотемского района.

Зимой и весной 2018 года в целях экспертизы подходящего состояния города для рейтинга Тотьму посещали исследовательские команды Ассоциации. Специалистами рассматривались такие необходимые критерии, как наличие в городе традиционной застройки, привлекательный окружающий пейзаж, наличие памятников культурного и природного наследия, качество городской среды и туристско-информационной инфраструктуры и другие, пишет ИА "Вологда Регион". В составе команды присутствовал и международный эксперт из Франции. По результатам экспертизы было принято решение включить Тотьму в состав Ассоциации «Самые красивые деревни и городки России».

В число членов Ассоциации входят только деревни и села Архангельской, Новгородской, Псковской, Ярославской областей, республик Бурятия и Карелия. Тотьма стала первым населенный пункт, который открывает перечень городов, входящих в состав Ассоциации.

Церемония инаугурации Тотьмы состоится в рамках празднования Дня города 11 августа. Специально к этой дате со стороны въездов в центр Тотьмы будут установлены специальные знаки Ассоциации. Почетным гостем мероприятий станет президент Ассоциации «Самые красивые деревни и городки России», доктор экономических наук, руководитель Центра устойчивого развития сельских территорий, эксперт Совета Европы по культурным маршрутам Александр Мерзлов.

Тотьма не раз попадала в число городов, выбранных в число красивейших в России. И есть, чем гордится. Совсем недавно в городе Вологодской области появился арт-объкт, который, явно, привлечет туристов. Это окно на берегу реки, сделать фотографию, у которого сделает всякий, кто сюда приедет, сообщает ИА «СеверИнформ».

Традиционная ярмарка в Никольске собрала 10 тысяч гостей

Ежегодно в последние выходные июля в 442 километрах к востоку от Вологды проходит масштабный праздник. Никольчане встречают гостей со всех районов области и других регионов страны. День основания города Никольска встречают с большим размахом. Межрегиональная Никольская – Ильинская ярмарка прошла в 20-й раз. В этот день в городе проходят мероприятия, возрождающие лучшие историко-культурные традиции края.

Каждая Ильинская ярмарка имеет свою тему. В 2018 году Никольск стал «краем добра и чудес», а главные мероприятия посвящены 105-летию со дня рождения Александра Яшина. На родину поэта приехали почитатели его творчества, вологодские, костромские и кировские писатели. На литературном празднике «И всюду поэту дом» звучали стихи знаменитого никольчанина.

Торговые ряды ежегодной ярмарки представляют широкий выбор товаров, изделий народных промыслов, продуктов сельского хозяйства. Мастера демонстрируют свое творчество на выставках-конкурсах: «Охотничьи трофеи», «Никольское пиво – миру на диво», «Цветочная аллея», «Ветеранское подворье». Гости могут попробовать настоящие деревенские пироги, соленья, молочные продукты. Уникальные изделия ремесленников поражают даже искушенный глаз.

Юбилейную ярмарку открыл губернатор Вологодской области Олег Кувшинников. Он пожелал Никольску развития и устойчивого движения вперед, а местные жители, которые регулярно в этом помогают району, получили благодарности от главы региона. Кроме того, за особые заслуги никольчане удостаиваются звания «Почетный гражданин Никольского района». В этом году на главной сцене праздника вручили медаль профессионалу своего дела, врачу с «золотыми» руками, главе хирургического отделения районной ЦРБ Николаю Рыжкову.

Днем на главной сцене города состоялись выступления местных и приглашенных коллективов. В это время на площади проходил фестиваль творческих инициатив «Яркий город». Интерактивные площадки с развлечениями на любой вкус и возраст пользовались популярностью у никольчан и гостей города. Вечером талантливая поющая молодежь собрала вокруг себя многотысячную толпу. Никольчане праздновали День города весело и шумно - ретро дискотека никого не оставила равнодушным, а праздничный фейерверк и фаер-шоу оставили зрителям массу впечатлений.

Шесть лет назад появился туристский бренд «Никольск – жемчужина Северных Увалов». Кроме природной красоты здешних мест, район славится необыкновенной самобытной культурой. Местные жители уверяют, на никольской земле можно забыть о современном ритме жизни, подзарядиться энергией, силой и здоровьем, а впечатлений набраться на много лет вперед, сообщает ИА «СеверИнформ».

Под Вологдой возрождают монастырь, закрытый сто лет назад

В Вологодском районе начали возрождать Заоникиеву пустынь XVI века, закрытую в советское время около сотни лет назад. Помещения монастыря только летом нынешнего года были переданы православной церкви, сейчас восстановлением обители занимаются пятеро насельников, а также приезжие паломники.

В советские времена и после распада СССР в здании располагалась коррекционная школа: в алтаре была сцена, в главном помещении — спортзал. Насельники приводят в порядок полуразрушенные башни и корпуса, а также хотят облагородить окрестную территорию: сделать мост над прудом, розарий, отреставрировать старую ограду. Также предстоит укрепить стены и восстановить колокольню, разобранную после Октябрьской революции. Главная задача — сделать так, чтобы Заоникиевский монастырь приобрел свой прежний «исторический» вид.

Заоникиева пустынь находится в 10 с небольшим километрах от города Вологды в селе Лучниково. Наименование Заоникиевой она получила из-за того, что в старину отделялась от Вологды густым лесом, который назывался «Оникиевым». По преданию, в 1588 году, 23 июня, месте будущего монастыря чудесно явилась икона Казанской Божией Матери и святых бессребреников Космы и Дамиана крестьянину деревни Обухово по имени Илларион. Илларион водрузил здесь крест, устроил часовню, в которую поместил явленную икону, и поселился на жительство возле нее. Вологодский епископ Антоний благословил воздвигнуть храм, а при нем устроить монастырь. Обитель быстро развивалась во второй половине XIX столетия: украсилась новыми каменными строениями и каменной оградой с башнями. Главный храм — собор Владимирской Иконы Божией Матери, сооружён в формах эклектики в 1860-1881 годах, сообщает ИА «СеверИнформ».

Кириллов вошел в первую десятку популярных у туристов малых городов

В топ-10 самых востребованных у туристов в августе нынешнего года малых городов России попал райцентр Вологодской области Кириллов. Рейтинг составил сервис бронирования жилья Tvil.ru по данным броней в частном секторе, заказанных с 1 по 31 августа этого года. Вместе с Кирилловым в десятку наиболее популярных малых городов для поездок и отдыха вошли: Бахчисарай в республике Крым, Лахденпохья в Карелии, Крымск в Краснодарском крае, Зеленоградск в Калининградской области, Переславль-Залесский и Углич в Ярославской области, Белокуриха в Алтайском крае, Жигулевск в Самарской области и Егорьевск в Московской области.

Ранее в 2018 году, по данными того же сервиса Tvil.ru, в различные рейтинги попадала Вологда: она была в первой десятке самых популярных городов для празднования Рождества Христова (вместе с Москвой, Санкт-Петербургом, Сочи, Казанью, Ялтой, Ярославлем, Калининградом, Кисловодском и Великим Новгородом) и для путешествий и торжеств в День России (9-е место, на первом - Санкт-Петербург, далее в списке следовали Москва, Казань, Нижний Новгород, Калининград, Петрозаводск, Псков и Великий Новгород).

Кроме того, Вологодская область входила еще в один рейтинг - наиболее «фестивальных» регионов страны. На Вологодчине, набравшей в интернет-голосовании 2% голосов, приезжим, в частности, особенно запомнились фестивали «Кирилло-Белозерская осада», «Железное поле», «Морошка» и «Сугорье». Одинаковое число голосов с нашим регионом набрали Московская область и Ростовская область, кроме них, в топ-10 также вошли республика Крым, Тверская и Тульская области, Алтайский край, Калужская, Ярославская и Владимирская области, сообщает ИА «СеверИнформ».

«Рубцовский костер» вновь зажгли на родине поэта

С 19 по 22 июля Тотьма и село Никольское вновь приняли участников ежегодного праздника «Рубцовский костёр на Толшме». На родину Николая Рубцова приехали гости из Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, Череповца, Сургута, села Липин Бор, села Биряково Сокольского района и других мест, где помнят и любят творчество нашего поэта-земляка.

Корреспондент ИА «СеверИнформ» побеседовал с заведующей мемориальным музеем Н.М.Рубцова Галиной Мартюковой. Она рассказала о жизни музея и планах на будущее.

- Откуда появилась идея «Рубцовского костра»?

- Три года назад было решено ежегодно собираться летом у костра на берегу реки Толшмы. Такие встречи объединяют, при чем участвуют в них не только самодеятельных писателей и поэтов, но и все интересующиеся поэзией Николая Рубцова, те, кому интересно побывать в Тотьме и Николе. За время существования праздника сложилось множество традиций: встреча гостей на пароме в селе Красном, чтение стихов на берегу Сухоны, поднятие флага, исполнение гимна мероприятия – песни «Прощальный костёр» на стихи Рубцова.

- Программа этого года осталась традиционной?

- В этом году программа включала в себя открытие отремонтированного памятника Николаю Рубцову в Тотьме. Местные активисты и общественники провели работы по благоустройству прилегающей территории: заменена тротуарная плитка, поставлены новые фонари, а также полностью переоблицован мраморной плиткой постамент памятника, которому уже почти 30 лет. Ремонт шел при финансовой поддержке Благотворительного фонда Елены и Геннадия Тимченко в рамках конкурса проектных идей «Культурный город».

Конечно, не обошлось без экскурсии по рубцовским местам Тотьмы. Участники посетили высокий берег реки Сухоны у средней школы № 1. Это любимое место поэта в Тотьме, увидели дома, в которых останавливался поэт, здание редакции районной газеты, где он выступал, сфотографировались «у церковных берез». Новинкой в этом году стало посещение деревни Манылово, в которой неоднократно бывал и останавливался на ночлег Николай Рубцов. Гости «Костра» остановились на подворье Татьяны Новоселовой, краеведа, автора брошюры «Нижняя Толшма». Хозяйка показала гостям музей старинных предметов, экспонаты которого продолжают собираться. В деревне Слобода участники мероприятия стали первыми гостями выставки живописи художника Георгия Попова, открытой в его доме по инициативе сына Сергея.

- Участники «Костра» рассказывают об интересной лекции, посвященной рубцовским местам, поделитесь.

- Я совместно с директором Тотемского музейного объединения Алексеем Новосёловым рассказывали о нашей поездке по рубцовским местам Алтая. Мы привезли много впечатлений, фотографий, привезли видеоматериалы, которые и показали гостям. Получилось очень познавательно. Еще одним подарком для участников «Костра» стала театральная постановка Никольской школы. Учителя вовлекли в процесс гостей, и они ненадолго стали актерами инсценировки рубцовского стихотворения «Эхо прошлого», написанного на основе реальных событий, происходивших в Николе и свидетелем которых был Николай Рубцов.

- В «Рубцовском костре» с удовольствием принимают участие представители многих творческих профессий. Этот год стал насыщенным в этом плане?

- На вечернем костре небольшую театрализованную программу с песнями и стихами Николая Рубцова представил тотемский актер и певец Сергей Булатов. Прозвучали авторские стихи Ольги Лавровой, Светланы Немировой, Валентины Игошевой, Галины Березиной, песни в исполнении ансамбля «Никольчанка». Хочется сказать о подарке Санкт-Петербургского Рубцовского центра. Благодаря их средствам в тотемском музее появилось водоснабжение, планируется устройство водоотведения. Также музей начал подготовку к всероссийской научной конференции «Рубцовские чтения – 2019», которая состоится в январе 2019 года в Тотьме и Николе.

«Морошка» собрала сотни вологжан

Тотьма пригласила в гости не только участников гастрономического конкурса, но и любителей музеев и прогулок на природе.

Фестиваль «Морошка» рассчитан на туристов. Недаром он входит в список ТОП — 10 самых популярных мероприятий, связанных с гастрономией. Фестиваль включает презентацию и дегустацию блюд северо-западной кухни.

Гости праздника могли попробовать все приготовленные блюда и оставить свой отзыв о них. Для детей был проведен мастер-класс от шеф-мастера, им были показаны самые простые рецепты, которые можно самостоятельно воплотить на кухне. Еще один мастер-класс посвятили пивоварению. Знатоки этого напитка приехали со всей области для демонстрации мастерства. Прошел в селе Бабушкино и мастер-класс от аромастилиста из Вологды Людмилы Сукалкиной.

Отдельной темой фестиваля «Морошка» стало солеварение. Тотемская земля издавна известна этим промыслом. Отсюда и подарок от поваров — участников конкурса: рыба, запеченная в соли. Чтобы гости не скучали, на ярмарке был организован песенный баттл между жителями Тотьмы и села Бабушкино. Он постепенно перешел в кулинарный поединок.

«Морошка» длилась несколько дней: с 17 по 22 июля. Гости праздника смогли не только вкусно поесть, но и познакомиться с местными достопримечательностями. Так, в Тотьме была организована экскурсия в Варницы – место, где ранее выпаривали соль. И сейчас там можно увидеть сохранившиеся останки рассолоподъемных труб 15 века, узнать о тяжелой судьбе тотемских солеваров и богатствах купцов, содержащих солеварни. Для заинтересованных людей проводился интерактив воспроизведения процесса древнего солеварения. В самом селе имени Бабушкина до наших времен сохранились соляные источники, в которых течет крепкая соленая вода. Также в селе находится действующий санаторий «Леденгск» - первая на Вологодчине здравница.

Тотьма основана в 1137 году. Город расположен на левом берегу реки Сухона, в месте впадения в нее реки Песья Деньга, в 215 км от Вологды. Сегодня Тотьму все чаще называют городом музеев и мореходов. Из нее вышло несколько известных мореходов – первооткрывателей новых земель. Самым знаменитым является Иван Кусков. Во второй половине XVIII века на средства тотемских купцов он снарядил 20 экспедиций на Аляску, на Лисьи острова, где выменивалась пушнина. Иван Кусков - один из первооткрывателей Русской Америки, уроженец Тотьмы, основал в 1812 году крепость Форт Росс около Сан-Франциско и в течение 10 лет был ее правителем.

Помимо этого, тотемская земля тесно связана с именем поэта Николая Рубцова. В селе Никольское открыт музей Николая Михайловича. Ранее в этом здании располагался Детский дом, в котором Рубцов жил и учился с октября 1943 года до июня 1950-ого. В экспозиции музея отражены основные вехи жизни и творчества поэта.

Славится Тотьма еще и храмами. Только здесь строят церкви, похожие на корабли. Стены храмов украшают картуши, похожие на изображения старинных мореходных карт. Входоиерусалимская церковь, построенная в городе, заслуженно считается вершиной тотемского барокко. На ней изображено шесть разновидностей самых изысканных картушей, сообщает ИА «СеверИнформ».

В Ферапонтовом монастыре возрождается духовная жизнь

Основу прихода на сегодня составляют три монаха, которые прошли чин пострига в стенах исторической обители.

Монашество приняли три мужчины, поменяв мирские имена на те, которыми теперь их будут называть: Ферапонт, Мартиниан и Алексей. Имена, данные при постриге, были выбраны жребием: Ферапонт в честь основателя монастыря на вологодской земле, Мартиниан был учеником инока, а имя Алексей выбрано в честь святейшего патриарха Алексия II.

Ферапонтов Белозерский Богородице-Рождественский монастырь в Кирилловском районе Вологодской области сейчас является музеем фресок Дионисия, внесен в список Всемирного наследия, охраняется ЮНЕСКО. Кроме того, в его зданиях располагается и архиерейское подворье вологодской митрополии. А теперь в нем возрождена и монашеская жизнь. По словам митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия, это не означает, что церковь полностью забирает монастырь под задачи церкви. Музей фресок продолжит свою деятельность и далее. Не будет монастырь закрыт и для многочисленных поломников и туристов. Но, параллельно с этим, в обители начнется возрождение духовной жизни.

Еще одним подтверждением возвращения к истокам станет продолжение реставрации фресок Собора Рождества Богородицы. Реставраторы уже приступили к сохранению уникального наследия на Вологодской земле. Несмотря на начавшиеся работы по восстановлению фресок, храм будет открыт для посещения. Все желающие смогут увидеть экспозицию фресок, расположенную на фоне исторической росписи.

Храм на сегодняшний день является единственным в России памятником, в котором фрески XV-начала XVI века уцелели в авторском исполнении почти в полном объеме. Сама же церковь с полутысячилетней историей стала первой каменной постройкой не только на территории Ферапонтова монастыря, но и в целом по северному краю.

Храм Рождества Богородицы расписывал прославленный древнерусский мастер Дионисий с сыновьями. Его авторство подтверждается автографом на северной стене церкви. Дионисий писал в смешанной технике: фрески по влажному грунту и темпере. Всего в соборе насчитывается около 300 сюжетов, выполненных кистью Дионисия. Они широко известны благодаря репродукциям, разошедшимися по всему миру.

Ферапонтов монастырь находится в 18 км от Кириллова по трассе А-119. Он был основан сподвижником преподобного Кирилла Белозерского святым Ферапонтом всего через год после основания Кирилловой обители и по соседству с ней. В итоге он стал одним из важнейших центров духовной жизни Русского Севера.

Помимо собора Рождества Богородицы на территории музея есть еще, что посмотреть: казенная и трапезная палаты с церковью Благовещения — самые ранние из сохранившихся в подлинном виде построек подобного типа на Русском Севере, необычная колокольня с четырехгранным шатром, где хранится уникальный механизм старейших в России боевых часов XVII века, интереснейшие экспозиции, посвященные истории, культуре и быту Вологодчины, сообщает ИА «СеверИнформ».

Российская актриса Ирина Горбачева мечтает жить в Вологде

Именитые деятели киноиндустрии посетили Вологодчину в дни проведения VIII фестиваля европейского кино VOICES.

Конкурсную программу оценивали французский кинопродюсер Шарль-Эврар Чехов, ирландский режиссер, продюсер и сценарист Джонни О’Рейли и российская актриса Ирина Горбачева. А председателем жюри кинофестиваля стал российский режиссер, продюсер и сценарист Алексей Федорченко.

В этом году VOICES проходил с 5 по 8 июля. Организаторы фестиваля подготовили обширную экскурсионную программу для гостей региона. Им удалось посетить знаменитые святыни Вологодской области: Спасо-Прилуцкий, Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри. В Семенково для кинодеятелей устроили настоящее деревенское гулянье с игрой на гармони, частушками, хороводами, забавами, плясками и угощениями.

Как рассказала арт-директор кинофестиваля Коринна Даниела, в Вологде члены жюри были почти везде. Они посетили Вологодский Кремль и Музей кружева.

Впечатлениями о последнем в соцсетях поделилась актриса Ирина Горбачева:

Ирина Горбачева является активным пользователем соцсетей. В своем блоге она выкладывает юмористические ролики о том, что её окружает. Приключения на Вологодчине не стали исключением.

Так, в одном из своих видео она запечатлела викторину, которую провели для гостей на экскурсии в Вологде по местам съемок кинофильмов. Отгадавший название фильма по кадру из него получал приз – конфетку:

Актриса оказалась поражена красотой Кремлевского сада и выложила в соцсетях видео, на котором говорит, что хотела бы жить в Вологде или, хотя бы, иметь дачу:

Кроме впечатлений, из путешествия по Вологодчине, Алексей Федорченко, Ирина Горбачева, Шарль-Эврар Чехов и Джонни О’Рейли привезли домой огромное количество сувениров. Организаторы VOICES рассказали, что киношники активно скупали антиквариат и изделия местных умельцев, - сообщает ИА «СеверИнформ».

«Земляков» покорила Вологодчина

Участники автоэкспедиции «Земляки» сделали остановку в Вологде и в Великом Устюге.

Напомним, экспедиция состоит из журналистов Республики Коми, Новгородской области и других регионов страны. Они едут из Великого Новгорода до села Усть-Цильма. Маршрут путешественников пролегает через Вологодскую, Архангельскую области и Республику Коми.

В дороге не обошлось без приключений. За сутки в пути туристы потеряли 4 колеса, поэтому в Вологду еле успели к началу матча Россия – Хорватия. Вместе с вологжанами они болели за наших футболистов в специально оборудованной фан-зоне на площади Революции. Там они познакомились с мэром города Сергеем Воропановым и совершили обмен подарками.

Следующей остановкой журналистов стал Великий Устюг, где они познакомились с Российским Дедом Морозом, стали участниками праздника экватора Нового года и попробовали различные виды окрошки на благотворительной акции «Окрошка для крошки».

Как рассказал главный редактор БНК Алексей Лазарев, Вологодчина запомнилась им приветливыми жителями, которые всегда рады протянуть «руку помощи». Сотрудники автосервиса в Вологде оперативно реанимировали их автомобиль, а обслуживающий персонал в одной из гостиниц Великого Устюга накормил туристов, не смотря на то, что их рабочий день уже давно закончился.

Сытые и довольные участники экспедиции продолжили путешествие по Русскому Северу. Следующая остановка – село Ильинско-Подомское Архангельской области, а за ней Сыктывкар, - сообщает ИА «СеверИнформ».

Опоки
Фото:Петр Давыдов

Скоро лето, поэтому от недостатка туристов и путешественников Вологодчина уж точно страдать не будет. Есть много возможностей узнать нашу землю - будь то на автобусе, автомобиле, поезде. Однако, по моему твердому убеждению, одним из самых крепких и добрых впечатлений будет "полное погружение": походы, лес, палатки, костры (осторожно и по правилам разведенные), рыбалка, разговоры. К счастью, есть люди, которые помогают другим узнать наш край не только глазами, но и сердцем. Без всяких гаджетов, извините за выражение. Отсюда - воспоминание, благодаря которому тяга к родным местам не только не уменьшается, но и патриотически растет, и не только у меня одного, но и у многих друзей, которые безжалостно расстаются с офисами и м-да, "гаджетами". Приезжайте и вы. Не повредит, уверяю.

«Были мы с Ильей, значит, на рыбалке. Сидим в лодке, красотой наслаждаемся. Илья и говорит: «Вот, мы, мол, взрослые уже, а родную-то землю мало знаем. А дети наши и подавно: сидят за компьютерами, во всякие игры играют, тупеют, знать ничего не желают. Нехорошо». Ну, вот и придумали мы с ним такое дело: построить плот и путешествовать на нем по Сухоне», – рассказывает Геннадий Иванович Осовской.

И путешествуют. С самого начала решили обязательно брать с собой друзей, одноклассников, и чтобы дети были обязательно. «А то – странно получается, – рассуждает Геннадий Иванович, – живем среди такой красоты и ничего про нее не знаем. Все в какой-нибудь Египет с Таиландом норовим поехать – там-де красиво... А настоящая-то красота – вот она, под боком! Увидят дети свою землю, узнают ее по-настоящему, глядишь, любить и уважать родной край начнут – что нам эти таиланды... Руки у нас, слава Богу, к тому месту приставлены – вот плот и построили».

Геннадий Иванович не без гордости осматривает шедевр их совместной с Ильей конструкторской мысли. «Шедевр» – это построенный собственными руками большущий плот. Причем плот необыкновенный. Большинство, наверное, думают, что плот – это связка досок и бревен, которая в конце путешествия оставляется на произвол судьбы. В этом случае ни о каком произволе речи не идет: воздушная подушка плота состоит из 5000 полуторалитровых пластиковых бутылок, которые ввинчены в фанеру. Благодаря этим бутылкам плот становится гораздо более маневренным и крепким. Таким крепким, что на нем без труда размещается 12 человек, и таким маневренным, что никакие мели и пороги Сухоны ему не страшны. А сам Илья Зимин, один из авторов всей этой оригинальной затеи – настоящий «плотоводец», то есть прекрасно разбирается в тонкостях речного сплава.

Затея, по словам Ильи, во-первых, проста («как и все гениальное», – улыбается он), а, во-вторых, полезна во всех отношениях. Начать хотя бы с бутылок. Кто не страдает от того, что многие наши села и деревни буквально загажены пластиковыми отбросами «культурного отдыха на лоне природы» горе-туристов! А уж о набережной и прудах в парках самой Вологды и вспоминать не хочется… Вот и решили будущие путешественники в одной из деревень повесить объявление о том, что для постройки плота принимают такие бутылки. «Начали носить мешками, – говорит Зимин. – Деревня преобразилась: чисто жить стало. В скором времени столько набралось этих бутылок, что их хватило на еще одну гениальную затею: построили временную понтонную переправу между деревнями!»

Одним из непременных условий пребывания на плоту у путешественников является полный отказ от всяких телевизоров, мешающих, по их словам, воспринимать красоту окружающего мира. Какое-то время слушали радиоприёмник, в основном, прогноз погоды, но после 3-х не подтвердившихся прогнозов и сам приемник, и синоптиков подвергли полнейшему остракизму: «Нам интереснее друг с другом общаться! Люди-то хорошие собрались», – заключил Валентин, один из путешественников.

Когда проходишь Сухону от Опок до Великого Устюга (конечная цель путешествия), начинаешь хоть немного понимать величественную красоту русского севера. И жалеешь, что не приехал пораньше в Тотьму, откуда и началось путешествие. Начинаешь спрашивать себя: «А где ж я раньше-то был? А что же я ничего почти не знаю?» Может показаться, что это только первая реакция на мощь северной красоты, но нет, Илья уверяет: «Вот уже десятки раз сплавлялся по этому маршруту, но каждый поход не перестаю поражаться заново. Не может быть такого, чтобы красота «приелась», нет усталости от нее. Пару недель посижу в городе, а потом снова в путь тянет».

…Проходим прибрежные деревни. У Ильи здесь уже образовалось много знакомых, нас приглашают погостить, расспрашивают обо всем и рассказывают сами. Крепкие дома, основательные хозяева, чистые берега – всё это вызывает уважение. В других местах по берегам есть и разрушенные, покинутые деревни, и глядя на них, испытываешь печаль о когда-то богатой вологодской «глубинке».

Нужно отдать должное стремлению путешественников к новизне: любое место, которое вызывало интерес кого-нибудь из участников похода, непременно исследовалось, о нем старались собрать как можно больше сведений. Любая деревушка, интересный ландшафт – ничто не ускользало от внимания. Узнав, что под Великим Устюгом есть знаменитая «Каменная туча», где, по преданию, выпал дождь из камней, отведённый от города по молитве святого праведного Прокопия, Илья заявил, что в следующий поход он непременно отправится и туда – к вящей радости любознательных детей.

«Как же хорошо, – подумал я, – что есть еще люди, которые хотят, чтобы нашим детям было знакомо чувство любви и уважения к малой родине». Ведь это чувство оберегает их (да и нас, взрослых, тоже) от зависимости от виртуального мира пошлости. Зачем нам виртуальный мир, когда есть мир вполне реальный – добрый, красивый?

По словам Ильи Зимина, он «вынашивает планы» освоения еще одного маршрута: по Кубенскому озеру. «Кубеноозерье – замечательный край, еще одна жемчужина Вологодской земли, ничуть не уступающая ни Тотьме, ни Великому Устюгу по своей самобытности, красоте и культуре. Поэтому я очень надеюсь, что у нас хватит сил на освоение и этого маршрута», – говорит Илья. Очень надеемся на это и мы, ведь без осознания красоты родной земли нет и не может быть любви к своему Отечеству.

Петр Давыдов

На съемках фильма
Фото:Петр Васильев

Рождение в двадцать первом столетии вепсского эпоса «Вирантаназ» на основе собранного доктором филологических наук Ниной Григорьевной Зайцевой фольклора своего малого народа стало поводом для создания документального фильма «Сарозерская охота».

В нём звучит под звуки кантеле на вепсском языке красивый голос сказителя родной земли про мудрость легендарного охотника Вира, который тысячу лет назад жил на будущей Вологодчине. Нина Григорьевна родилась на Вологодской земле и поэтому в своём эпическом произведении отразила образ родной вепсской деревушки и знаменитого в старые времена охотника Мартемьянова.

Авторы передали главную идею эпоса о бережном отношении к лесу, в котором вепсы всегда считали себя добрыми гостями и просили у его духов разрешения на сбор грибов и ягод, ловлю рыбы и поимку зверя. Лишнего они никогда от природы не брали, потому и сохранили её богатства до нынешнего времени.

Сценарист Пётр Васильев и режиссёр Евгения Гореликова постарались в фильме соединить мистические традиции вепсского народа с современным влиянием на них охотников из столичных городов и других стран.

Ведь в последние годы в вепсскую глубинку поохотиться на крупную дичь приезжают гости из разных стран и континентов. Те же японцы, умеющие ценить истинную красоту, в восторге от созданного инвесторами-охотниками в исчезнувшей деревушке Сарозеро музея «Вепсская изба». Герои фильма – вепсы раскрывают свои секреты и тайные слова, бережно передаваемые от отца к сыну многими поколениями вепсских хозяек и охотников. Зрители познакомятся и с теми, кто общался с вепсскими знахарями-нойдами.

Авторам удалось снять известную многим традицию раздевания заблудившихся людей, что для опытного оператора Игоря Смирнова было сложной задачей. Необычным и эмоциональным получился сюжет про так называемое заговорённое-заживлённое ружье, из которого убить зверя невозможно. Зрители фильма, продолжительностью 26 минут, увидят и необычные блюда, дающие охотникам силы на долгий путь, а также заветный остров и скульптуры лучшего вепсского мастера Владимира Радаева.

Удачно вписалась в проект и этномузыка карельских музыкантов, которая на фоне снятых с коптера красот вепсского Межозерья погружает в удивительный мир, где еще можно встретить ели возрастом в несколько веков и глухарей, которые никогда не видели человека.

Первые премьерные показы в Подпорожье и в Санкт-Петербурге вызвали у зрителей яркие впечатления и тёплые отзывы. А впереди участие в международных фестивалях в Карелии, в Эстонии и в других местах. Уже сделан перевод субтитров на английский язык, в планах финский и китайский, - сообщает ИА "СеверИнформ".

Спас Камень
Фото:Петр Давыдов

Одним из самых привлекательных для туристов и паломников мест Вологодчины по праву считается маленький островок в Кубенском озере. Называется он Каменный, но чаще всего употребляют, и по праву, более подходящее название: Спас Камень - из-за расположенного на этом крохотном острове монастыря. Путешественники и паломники идут сюда круглый год - даже зимняя стужа не останавливает поток гостей. В теплое время года, естественно, их количество вырастает в разы: приезжают на лодках и катерах. Чем же так привлекателен остров? Чем знаменита обитель?

Мы воспользовались материалами, составленными на основе лекций А.В. Камкина, выдающегося вологодского историка и культуролога. Александр Васильевич скончался в прошлом году, оставив не только благодарную память о себе, но и множество научных трудов, которыми необходимо пользоваться всем, которым небезразлична родная история.

Спасо-Каменный монастырь был основан в 1260 году белозерским князем Глебом Васильковичем, давшим во время бури на неспокойном Кубенском озере обет воздвигнуть здесь обитель, если будет спасен от гибели. Его судно вынесло на берег крошечного каменного острова, на котором, как гласит церковное предание, уже подвизалось несколько монахов-миссионеров.

У ранних островных монастырей нетрудно заметить некоторые общие признаки. Во-первых, они основаны на важнейших трассах славянского проникновения на Север. Во-вторых, все монастыри расположились по северо-западной границе расселения русских, на наиболее крупных озерах Севера. В-третьих, несомненным являлся миссионерский характер этих монастырей.

Такие монастыри, как Спасо-Каменный, располагались либо на водных трассах, либо вблизи стратегических коммуникаций внутри региона. Концентрация островных монастырей вдоль Сухонского речного пути связана, помимо прагматических соображений, еще и с тем, что Сухона – это начало великого Северного речного пути, ведущего в «земли незнаемые», а потому требующего освящения. Спасо-Каменный монастырь долгое время пользовался любовью и особым покровительством великих князей и царей. Первоначально он был под особым покровительством князей Белозерских, а затем, начиная с княжения Димитрия Ивановича Донского – Московских. Имел лидирующее значение среди вологодско-белозерских монастырей. В обители надолго утвердится особая строгость иноческой жизни.

После катастрофического пожара 1774 года монастырь фактически перестал существовать. Но по указу императора Павла он стал возрождаться и вплоть до 1917 года сохранял весьма стабильную жизнедеятельность.

Спасо-Каменный монастырь относится к числу обетных. И это не только достаточно редкое явление для островных обителей, но и свидетельствует о силе религиозного чувства, проявившегося в момент его основания. Он – древнейший православный духовный миссионерский центр, вводивший наш край в мир христианской цивилизации. К тому моменту на Русском Севере существовало всего лишь три монастыря: Кайсаровский близ Вологды и Троице-Гледенский и Михайло-Архангельский в Великом Устюге. Все они были городскими. Он же стал первым, основанным в глубинке, рядом с важнейшей водной трассой, по которой шло славянское заселение Севера, а вместе с ним – христианство и государственность. Еще не было знаменитых островных собратьев – Соловков и Валаама, не было Московского кремля и Троице-Сергиевой обители, а здесь уже затеплилась лампада веры и вставал на ноги мощный очаг миссионерства и просвещения.

В период активного монастырского учредительства значение этой обители было сродни тому, какое имела Троице-Сергиева обитель. Отсюда, как из Троицы, выйдут основатели новых монашеских общежитий – Александр Куштский, Дионисий Грушицкий и другие. Постепенно оформится свой собор святых Спасо-Каменских.

Как и многие островные монастыри, Спасо-Каменный стал уникальным культурным центром, который творили всем миром. В 1478 году на острове начинается сооружение каменного Спасо-Преображенского собора. Это был первый монументальный храм в северных землях Руси: «идеже в той земли от начала миру ничтоже бывало каменного от храмов». Строили всем миром: каменщики для его строительства были выписаны из Ростова, кирпич привезен из Твери, а белый камень, который здесь был использован лишь в отдельных элементах декора, доставлен был из Старицы.

Известно о работе, исполненной великим художником русского средневековья преподобным Дионисием в Спасо-Каменном монастыре около 1481 года. Здесь было три иконы его письма.

На острове сложилось уникальное книжное собрание. По переписи 1670 года, здесь хранилось 364 книги, из них только 66 книг были печатные. Среди древних письменных памятников шесть книг были «на харатье», то есть на пергаменте. И даже это богатство являлось лишь частью сохранившейся после пожара библиотеки. Здесь трудились переписчики древних книг, составители новых. Творчество инока Спасо-Каменного монастыря Паисия Ярославова – известного книжника, старца, автора «Сказания о Каменном монастыре» – известно каждому знатоку русской культуры.

Очень рано оформилась связь крошечного острова, затерянного в лесах и озерах Заволжского края, с великим духовным центром мирового Православия – с Афоном. При Московском князе Димитрии Ивановиче Донском игуменом был назначен пришелец из Константинополя – афонский монах Дионисий, впоследствии епископ Ростовский. Он ввел в Спасо-Каменном монастыре устав афонских обителей, заложил традиции, которые определили авторитет и славу монастыря на несколько столетий вперед.

В Спас-Камне – первом на Вологодчине – была введена архимандрития, что означало установление на длительное время его старейшинства среди монастырей. Архимандриты и старцы Кубенозерской обители участвовали в важнейших общероссийских мероприятиях – в Соборе 1503 года, где вместе с преподобным Нилом Сорским защитили чистоту Православия от ересей, в Соборе об учреждении Патриаршества (1589), в Соборе об избрании на царство Бориса Годунова (1598), в процессе избрания царем Михаила Федоровича Романова (1613).

Так что значение этого крошечного острова, казалось бы затерянного в водах и лесах нашего Севера, чрезвычайно велико – как для Русской Церкви, так и для Российского государства.

Петр Давыдов

Т.А. Ватсон
Фото:Алексей Колосов

На Пасху, в наступающее воскресенье, усадьба Брянчаниновых ждет гостей: будет представлена праздничная культурно-просветительская программа «Светлая Пасха в Покровском».

Праздник светлого Христова Воскресения в Покровском традиционно начнется с праздничного богослужения в храме во имя Покрова Пресвятой Богородицы (с 9:00 часов), - сообщают в усадьбе.

Потом в залах усадебного дома пройдет мероприятие, которое познакомит гостей усадьбы с традициями празднования Пасхи в семье Брянчаниновых, церковными обрядами и старинными народными преданиями, связанными с празднованием Христова Воскресения.

Гостей ожидает рассказ о традиционных подарках, поверьях, обрядовых действах на Пасху, а также о подготовке и сервировке праздничного пасхального стола.

В экспозиционных залах дома участники программы смогут увидеть выставку копийных материалов «Открытка – маленький подарок», посвященную истории, традициям оформления и дизайна пасхальной открытки рубежа XIX – XX вв.

В интерьерах усадебного дома гостей будут ожидать традиционные пасхальные игры, фото-зоны и фото-ретро салон для памятной фотосессии.

Представить себе возрожденную усадьбу в Покровском без труда Татьяны Ватсон из далекой Австралии невозможно. Представляем вниманию читателей небольшой разговор с ней, дающий представление об этом труде, причинах, по которым Татьяна Александровна решила помогать родному Покровскому, и почему она называет его "родным".

С Татьяной Александровной Ватсон мы встречаемся каждый год: вот уже в течение 25 лет она приезжает в северную глубинку. Приезжает аж из самого Перта. Говорит, надо пользоваться выгодным географическим положением: пока в Австралии зима, лучше провести ее в летних условиях, в родном Покровском.

Потомок дворян Брянчаниновых, живущий на другом конце земли, где и снега-то почти не видят, рассуждает о правилах пользования русской печкой в доме, расположенном в родовом поместье

– В первый раз я приехала в Покровское – родовое имение Брянчаниновых – в 1994 году. Мы приехали тогда вместе с Доном, моим мужем, но жили в гостинице, не в селе.

– Боялись ехать в Россию?

– Нисколько. Как я сюда попала? Я в 1985 году приехала в первый раз в Россию, тогда еще СССР. И познакомилась с двоюродной сестрой моей матери Софией Мстиславовной Толстой, внучкой Александра Семеновича Брянчанинова, второго А.С. Брянчанинова (первый – отец святителя Игнатия), она жила в Петербурге. Александр Семенович женился на Софии Борисовне Обуховой, у них детей не было, и они приняли дочь Анну. А Анна вышла замуж за Мстислава Николаевича Толстого, брата Алексея Толстого.

Я спросила тетю Соню: «Что с Покровским?» Она говорит: «Не знаю, не знаю…» В 1987 году всё еще не знала. А к нам в Австралию приезжали русские капитаны, которые водили суда в Эмираты, возили туда овец. Поскольку мой муж был капитаном морской службы, мы с радостью приглашали русских к нам домой. У меня была книжка Г.К. Лукомского «Вологда в ее старине» издания еще 1914 года, и одному капитану я ее показала и сказала ему, что это была усадьба моего дедушки и мне очень бы хотелось узнать, что с ней случилось. Он говорит: «Не беспокойтесь, Татьяна Александровна, в следующий раз, когда я буду в отпуске, я туда поеду с моей женой и всё узнаю». В те времена не было много карт в России: капитан думал, что проехать ему надо всего 300 км, а пришлось ехать 700. И доехал сюда, в Покровское, уже к вечеру, а дорога сюда была просто отчаянная.

Во всяком случае поздно вечером он сюда добрался, поговорил со всеми, с Александром Павловичем и Людмилой Степановной Тарасовыми – это главный врач туберкулезного санатория, который был устроен в имении, и его супруга. Он увидел объявление, где была написана просьба помочь в возрождении церкви в Покровском. Эту просьбу капитан передал нашей семье.

И на следующий год мы сюда с Доном приехали и поселились в гостинице в Вологде. Я думала: как нам попасть в Покровское? Я же тогда совсем ничего тут не знала. Я шла около церкви Покрова на Козлёне, вошла туда и говорю: «Как мне дойти до епископа?» А одна женщина там говорит: «О, не беспокойтесь, я вас туда сейчас же возьму». И сейчас же отвела к епископу. Тогда был епископ Максимилиан (Лазаренко), он очень мило нас принял и договорился с транспортом в Покровское. Так вот было. И с тех пор мы освоились в Покровском, как, впрочем, и на всей вологодской земле. Знаете, было очень больно смотреть на разрушенный храм, и, видя, что люди страдают без церкви, мы решили помочь в восстановлении.

– Но церкви тогда вообще не было?

– Четыре стены разрушенной, оскверненной церкви – вот что было. Четыре кирпичные стены. Я говорю: «Я вам помогу восстановить церковь, приеду в следующий год». Ну, и я тогда уже могла здесь остановиться, остановилась в старом голубеньком доме, который находится за каретником. И мы с Доном назвали тот дом «Australia house» – все смеялись.

Я привезла деньги, и первое, что мы сделали, – это поставили крышу над теми стенами, чтобы они больше не разваливались. Ну, и потом оно дальше пошло. И с тех пор мы стали приезжать постоянно.

Не всегда гладко шло гладко восстановление церкви и усадьбы - пришлось столкнуться с бюрократией и прочими не очень достойными явлениями, но это, наверное, всегда так, когда пытаешься делать доброе дело. Тут главное – не унывать. Вот так мы и не унывали, продолжая наше общее дело.

Был тут просто ужас. Были огромные дыры в фундаменте до начала специализированной реставрации. Я туда пошла и говорю: «Знаете, очень интересно, но у нас всегда начинают с фундамента, а не сверху». А они мне сказали: «Вологжане смогут наслаждаться усадьбой издали, она будет красивой». Я думаю: «Вот как интересно! Этого я еще не слышала!» Я думаю: «Боже! Мы никуда не двигаемся!» А в Австралии я была всегда в очень многих комитетах и председательствовала, так что я всегда знала: если хочешь, чтобы что-то случилось, тебе надо идти к самому главному. Так я решила написать письмо Владимиру Владимировичу Путину и Святейшему Патриарху Алексию II из-за святителя Игнатия. И обоим им послала рукописно. Ну, с тех пор всё блестяще пошло. И так хорошо, как вы видите, очень хорошо восстановили усадьбу, и в 2010 году ее открыли – сейчас здесь проходит много интересных и нужных мероприятий, музыкальных вечеров, экскурсий и т.д.

– Татьяна Александровна, вы в первый раз сюда приехали в 1994-м и потом каждый год сталкивались с проблемами, а то и с равнодушием, нежеланием работать. У вас не было желания бросить всё? Что вас заставляет возвращаться сюда вновь?

– С тех пор, как умер мой муж, я решила: почему я должна сидеть зимой в Австралии, если я могу сидеть здесь летом? Спасибо большое, ваше лето такое же, как наша зима.

Я так наслаждаюсь Покровским, что его не оставлю. И я не нахожу, что у людей нет желания работать, просто, я думаю, у них денег нет…

– А не было такого желания просто махнуть рукой и – «занимайтесь сами»?

– Нет-нет, мне всегда все помогают. Я слишком много тревожу, я думаю. Честно говоря, совсем не жалею об этом…

– То есть вы не унываете?

– Нет. Я думаю, что я опять напишу Владимиру Владимировичу Путину письмо и скажу: «Вы так чудно отреставрировали дом, но если вы нам не поможете, он опять развалится».

– Татьяна Александровна, скажите, то, что вы родственница святителя Игнатия (Брянчанинова), всегда чувствуется?

– Да, всегда. Дедушка мне о нем рассказывал, он всегда о нем читал. Так что я всегда знала о святителе Игнатии.

– То есть вы ему приходитесь…

– Его родители были мои прапрапрабабушка и прапрапрадедушка.

– И эти родственные связи со святителем Игнатием помогают?

– Да, я очень много его читаю, но, к сожалению, мой русский язык не так хорош, некоторые слова я не знаю, но я читаю его.

– Возвращаясь к святому Игнатию (Брянчанинову): вы говорили, что читаете некоторые его письма, труды. Какие-то его труды вам, несмотря на незнание некоторых слов, близки?

– Я очень люблю его читать, но, когда его читаю, думаю: «Боже, кто же может спастись?» Очень хорошо в раю, но попасть туда… Я не знаю, как мы туда попадем. Надо стараться.

– Но дает все-таки надежду?

– Дает надежду, конечно; говорит, что надо жить как полагается, по-христиански, с твердой надеждой на Бога.

– Вы, как человек, который живет и в Австралии, и в России, привыкший уже к русским трудностям, к неудобствам…

– Это неважно, второстепенно! Я счастлива, что Бог дал мне возможность приезжать в Покровское. И каждый раз я благодарю Бога за то, что могу сюда приезжать. Я говорю, что, когда я в России, я русская, у меня русская душа, всё. А когда я в Австралии, я австралийка.

– Русская душа – это как понять?

– Любовь к России, любовь к языку, любовь к религии, любовь… ко всему. Любовь, когда читаешь книги, наслаждаешься. Всем наслаждаешься здесь. Я вчера написала своей подруге в Южной Австралии: «В России я наслаждаюсь жизнью».

– Русская душа – это как понять?

– Любовь к России, любовь к языку, любовь к религии, любовь… ко всему. Любовь, когда читаешь книги, наслаждаешься. Всем наслаждаешься здесь. Я вчера написала своей подруге в Южной Австралии: «В России я наслаждаюсь жизнью». Видите ли, на Западе под влиянием Америки говорят, что в России всё плохо, ничего хорошего быть тут не может. Просто не обращаешь внимания на всё это. Почему все не могут дружить, я не понимаю.

– То есть, если я вас правильно понял, Татьяна Александровна, необходимо сохранять способность к критическому мышлению и не верить слухам, не идти на поводу у эмоций?

– Ну да, конечно, не надо, потому что каждый будет из себя делать лучшего человека вместо того, чтобы все дружили и говорили, как могут сделать для всех лучше. Это же ужас, что теперь делается на целом свете.

Петр Давыдов

Спасо-Прилуцкий монастырь
Фото:Уильям Брумфилд

Темой XIX Малых Димитриевских чтений, которые прошли в Спасо-Прилуцком монастыре, стала: «Кого из героев и подвижников благочестия я бы взял в будущее. Почему?», - сообщает пресс-служба Правительства Вологодской области.

На пленарном заседании прозвучали доклады пятнадцати юных участников по главной теме встречи. Работа продолжилась в секциях: «История храмов и монастырей», «Жизнь и деяния православных подвижников», «Герои и подвижники нашего времени», в ходе которых школьники из Вологодской области представляли свои исследовательские работы.

По словам Анны Микуловой, начальника Управления реализации государственной политики в сфере общего и дополнительного образования Департамента образования области, цель проводимых Чтений - это "способствовать духовно-нравственному, патриотическому, гражданскому воспитанию школьников", приобщая их к научно-исследовательской деятельности "в области православной истории и современной духовной жизни российского народа и своей малой родины". Она сообщила, что в этом году на участие в чтениях поступило более 50 заявок.

На Чтениях в этом году состоялся и семинар для педагогов «Пути взаимодействия архивов Вологодской области в организации краеведческой работы с образовательными учреждениями». Здесь рассмотрели вопросы деятельности вологодских архивов, их опыт работы с образовательными учреждениями области, а также особенности и методику работы с архивными документами и информационно-поисковыми средствами к ним по церковно-историческому краеведению.

По итогам чтений лучшие доклады и выступления были отмечены дипломами и подарками, сообщает ИА "СеверИнформ".

Фото:Подлодка Б-440

«Пройти по семи отсекам, заглянуть в каюты командира и офицеров, узнать о предназначении кают-компаний, самим задраить кремальеру, ощутить на себе тяготы нелёгкой подводной службы» приглашает музей «Подводной лодки Б-440» в Вытегре.

В минувшие выходные, по информации районной газеты «Красное знамя», в музее была организована праздничная программа посвященная дню моряка-подводника, который отмечается сегодня, 19 марта.

Эта дата была выбрана в 1996 году связи с принятием высочайшего указа от 19 марта 1906 года императором Николаем Вторым, где говорилось про формирование войск на Балтийском море, в состав которого было включено 20 новых подводных лодок: «Форель», а также построенные к тому времени субмарины типов «Касатка», «Сом» и «Осетр» и др..

Подводная лодка Б-440 тоже выполняла боевые задачи, это было на Балтийском флоте в 1990-х годах. По данным сайта «Музеи Вытегры», в 2005 году подлодка «Буки-440» совершила свой последний поход и пришвартовалась к берегам Вытегорского водохранилища. Три десятка лет (до 2001 года) она несла свою боевую службу (19 лет находилась в составе эскадры Северного флота в г. Полярный, а с 1992 г. на Балтийском море, выполняя характерные для ее класса задачи по поиску боевых кораблей и транспорта вероятного противника, ведению разведки, участвовала в учениях, несла дозорную службу и т. п., а 2005 году совершила свой последний поход и пришвартовалась к Вытегорским берегам. За свою жизнь лодка совершила значительное число дальних океанских походов. За успехи в ратном труде приказом Командующего Северным флотом от 23.02.77 г. экипаж "Б-440" был объявлен отличным.

При реконструкции боевой лодки в музей удалось сохранить механизмы, оборудование и боевые посты. Посетив музей «Подводная лодка Б-440», можно узнать о принципах действия механизмов лодки, несения службы и быта моряков-подводников, понять, почему так интересна, романтична, но в то же время очень непроста эта профессия, - сообщает ИА "СеверИнформ".

Вытегорский район представляет интерес для туристов. Так, среди любимых мест этой северо-западной части Вологодской области путешественники отмечают участки Мариинского канала, построенного XVIII-XIX веках и сохраняющего свое важное значение для судоходства по сей день, только уже в виде Волго-Балта. Многое путешественникам расскажет о развитии водных путей Севера одноименный музей, располагающий очень познавательной экспозицией.

А километрах в сорока от Вытегры на самом берегу Онежского озера расположена Андома-гора. С ее вершины можно посмотреть на мощное озеро с высоты в 45 метров. Это настоящий учебник геологии, где можно увидеть разрез девонских отложений (360-420 млн. лет назад). Тут есть смотровая площадка, дающая живописный вид на Онегу.

Достопримечательностей, - говорят в Вытегре, - у нас много, даже очень. Чем в Турции с Таиландами ездить, могли бы и домой завернуть. Побывав здесь, убеждаешься: правы вытегорцы.

Школьники обеспечат птиц недвижимостью

В преддверии Международного дня птиц в Вологодской области стартовал конкурс «Дом для пернатых», - сообщает пресс-служба областного Департамента лесного комплекса.

Департамент, Союз охраны птиц и Ботанический сад в Вологде призывают школьников от 5 до 17 лет построить домики для птиц. Лучшие участники будут награждены дипломами за творчество, аккуратность и функциональность работы.

Организаторы обращают внимание, что кроме широко известных скворечников, существуют ещё и – синичники, мухоловочники, трясогузочники, дуплянки и полудуплянки.

Приводим описание различных видов домов для птиц:

Скворечник. Скворечник традиционно делается в виде деревянного домика с круглым или прямоугольным летком. Высота обычно составляет 30-40 см, размер дна — около 14 см, диаметр летка — около 5 см. Крышку следует делать съемной для того, чтобы можно было проверять и чистить гнездовье.

Синичник - это уменьшенный вариант скворечника Его высота – 25-30 см, размеры дна – 10-12 см, а леток в диаметре составляет 3-3,5 см. Такой домик подойдет для синиц, воробьев, горихвосток, воробьиных сычей, мухоловок-пеструшек.

Мухоловочник – это вариация синичника, от которого он отличается только высотой. Она должна быть около 8-10 см, так как птицы мухоловки строят гнезда в более освещенных местах. Здесь могут поселиться серые мухоловки, мухоловки-пеструшки, горихвостки.

Трясогузочник имеет обратную структуру. Ширина и высота достигают 15 см, а вот глубина – 30. Также необходимо позаботиться о том, чтобы перед входом был небольшой выступ, шириной в 10 см, так как трясогузки – “ходячие” птички, они не могут цепляться лапками.

Полудуплянка – еще один “собрат” синичника. Он имеет такие же размеры, но отличается леткой. Такой домик предназначен для птиц, гнездящихся в естественных пустотах деревьях, а не в дуплах. Поэтому летка должна быть большой. Ширина летки равна ширине самого домика, а высота – в 2 раза меньше высоты домика.

Дуплянка. Она делается из части древесного ствола, из которого вырубается сердцевина. Сверху и снизу постройка закрывается досками, а в стенке изготавливается леток необходимого размера. Можно изготовить так называемые дуплянки из цельной древесины или из бревна.

Отметим, познакомиться с видовым разнообразием птичьих домов и оценить работы конкурсантов можно будет на выставке в Ботаническом комплексе 7 апреля и в социальных сетях организаторов, - сообщает ИА «СеверИнформ».

Павел Иванович Беляев

"Уважение к минувшему есть отличительная черта, отделяющая образованность от дикости" (A.C. Пушкин).

Вчера Россия выбирала свое настоящее и будущее, но давайте признаем: без памяти о прошлом, уважении к нему, ни достойное настоящее, ни уж тем более хорошее будущее нам не светит. Об этом, кстати, говорит и действующий глава государства, который, согласно предварительным итогам выборов, одерживает убедительную победу, пользуясь доверием подавляющего количества проголосовавших граждан России: "Российская история — это основа национального мировоззрения в нашей стране, культура в самом широком смысле этого слова. Российская история — это еще и понимание своей идентичности и цивилизационной миссии", - приводит ИА "СеверИнформ" слова Владимира Путина.

53 года назад, 18 марта 1965 года вологжанин Павел Беляев совершил космический полёт в качестве командира корабля «Восход-2», а второй пилот корабля, космонавт Алексей Архипович Леонов, совершил первый в истории выход в открытый космос.

Павел Иванович Беляев во время выхода Алексея Леонова в космос проводил необходимые операции для обеспечения выхода и возвращения космонавта: ориентировал корабль, управлял аппаратурой выхода, наблюдал за приборами и т.д.

Для выхода в космос был разработан скафандр «Беркут». Он обеспечивал пребывание в открытом космосе в течение 30 минут. Первый выход занял 23 минуты 41 секунду (вне корабля 12 минут 9 секунд).

При посадке корабля «Восход-2» из-за отклонений в работе системы ориентации корабля на Солнце, Беляев вручную сориентировал корабль и включил тормозной двигатель. Такие операции были выполнены впервые в мире. Полёт продолжался 1 сутки 2 часа 2 минуты 17 секунд, - сообщает ИА "СеверИнформ".

Как рассказали нашему агентству знавшие Павла Ивановича люди, он оставался очень простым и отзывчивым, несмотря на высокие звания и славу.

Характерный пример из жизни: когда Беляев стал всесоюзной знаменитостью, встретиться с ним хотели, разумеется многие - будь то журналисты, деятели культуры, военные и т.д. Но самым открытым он был для своих односельчан. В былые годы поехать в столицу считалось самым настоящим приключением, но только не для жителей Челищево: "Ты куда собралась?" - "Дак в Москву!" - "А где остановишься?" - "Дак у Пашки!" - типичный диалог односельчан Павла Ивановича тех лет. И, как свидетельствуют близкие космонавта, прихожая в столичной квартире, где жил Беляев, была заставлена валенками, чунями, сапогами приехавших расспросить, "как да что" односельчан. "Скромный был. Хороший. Наш, настоящий", - говорили о нем.

Справка: Павел Иванович Беляев родился 26 июня 1925 года в деревне Челищево (Бабушкинский район Вологодской области).

После полета П.И. Беляев был удостоен звания Героя Советского Союза. Он скончался после тяжелой болезни 10 января 1970 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.

Уильям Брумфилд на Вологодчине
Фото:Алексей Колосов

Уильям Брумфилд известен в Вологодской области: о его путешествиях по нашей земле ходят легенды. Но лучше всего о любви американца к русской глубинке свидетельствуют, конечно, работы Брумфилда: замечательные фотоповествования, можно даже сказать, светопись. Этот свет, убежден Уильям, должен сопровождать отношения народов двух стран, которые в последнее время, к сожалению, нельзя назвать добрыми - отдельное "спасибо" политикам и алчным "мегаменеджерам". То ли дело - спокойный, добрый разговор где-нибудь в Череповецком районе. У печки в избе. За столом и чаем. Welcome, проще говоря. ИА "СеверИнформ" приводит беседу профессора для портала Православие.Ру:

– Уильям, где вы были в этот раз? Что видели? Что вас, знающего Россию вдоль и поперек, может быть, поразило по-доброму в этот раз?

– Я побывал в старой доброй вологодской глубинке, в Череповецком районе. Поразило – нет, скорее порадовало – то, что своими глазами видел плоды неравнодушия: возрождаются древние храмы. Причем возрождаются своими собственными силами. Да, медленно, да, не хватает денег, но – и это главное – люди сами начали заботиться о своей святыне, переживать о ней. А такая забота о святыне – это очень по-русски. Вроде бы думали, что потеряли церковь полностью, что нет уже никакой надежды на возрождение, – так нет: откуда ни возьмись появляются у людей любовь, воля, сила, надежда…

– Чем объяснить, на ваш взгляд, возвращение разрушительного противостояния Запада и Востока? Чувствуете ли вы последствия этого противостояния на себе? Как сегодня к вам и вашей работе относятся в России и США?

– Здесь столько вопросов, сложностей, проблем, что даже не знаешь, с чего начать. Есть сложная международная обстановка, которая всем известна. Но я не обращаю на нее никакого внимания, потому что просто незачем. Это грустное явление, вызванное многими причинами, и всё становится хуже. Привычные правила и системы больше не действуют в мире. Но, мне кажется, не действуют они особенно у нас, на Западе. Но я не хочу об этом говорить, потому что я не политолог и это не мое дело. Просто констатирую: старые, привычные правила взаимоотношений государств в мире больше не работают. И это имеет свои последствия не только для политической жизни в мире.

Что меня особенно возмущает, поражает, так это отчуждение западных ученых от визуальной русской стороны, и особенно русской православной культуры. Я это вижу всё яснее и яснее. Думаю, что наши искусствоведы вообще ничего не понимают в России – не понимают и не хотят понимать. Им не нужна Россия: они ее не изучали и откровенно не понимают, зачем этим надо вообще заниматься. Искусствознание на Западе – это ренессанс, готика, романский стиль, конструктивизм – и всё. Я не скажу, что это откровенная русофобия – скорее просто незнание, неумение и полное отсутствие интереса. Даже когда они благосклонно относятся к моей работе («Ах, какой хороший снимок!», «Ах, как интересно!» и т.д.), в действительности им нет до России, до ее узнавания ни малейшего дела. Это факт, и в ближайшее время, я убежден, мало что изменится.

– Но это же признак невежества…

– Разумеется. Но никто не смотрит на это как на невежество. «Мы любим балет, русскую литературу, но какая такая русская архитектура, да еще православная? Нет, это что-то странное». А я уверен, что и архитектура является выражением, ярким признаком духовной силы страны. Следовательно, отсутствие интереса к православной архитектуре России свидетельствует о том, что, на мой взгляд, люди не видят главного – того, что сделало Россию Россией, то есть Православия, христианства. Это не входит в их понимание науки. Просто нет такой структуры – умственной, интеллектуальной, которая воспринимала бы русскую духовную культуру. Я протестант, но смотреть на Россию, не видя главного значения Православия для формирования, становления вашей страны, было бы, на мой взгляд, глупейшей ошибкой – не только для ученого, но и для любого вообще человека.

С другой стороны, слависты. Они в основном филологи по образованию – лингвисты, литературоведы; занимаются только текстами. Есть, конечно, маленькие исключения – специалисты по живописи, но эта живопись рассматривается в контексте лингвистических теорий – авангард, например. Кстати, авангард занимает огромное место в восприятии русского искусства, и, с одной стороны, замечательно, что на Западе так ценят русский авангард. И русские искусствоведы в этом заинтересованы. Однако в России авангард существует в историческом и искусствоведческом контексте, а на Западе этого контекста нет. В общем, западные ученые не интересуются русским искусством XVII, XVIII и XIX веков, церковным искусством и зодчеством. Я тоже интересуюсь авангардом, но я требую познакомить моих соотечественников с другими видами русской живописи, включая русское средневековое церковное искусство и зодчество. Рублева-то знать мы обязаны! Получается так, что авангард заслоняет собой даже вечные шедевры, чуть ли не выпихивает их на обочину. Проще говоря, мы мало что знаем о России. Позорно мало: огромный, смыслообразующий, многое объясняющий пласт русской культуры, не только духовной, просто не видим. Прибавьте ко всему этому чуть ли не презрительное невнимание к визуальной стороне русской культуры, особенно духовной культуры, в историческом контексте.

– Пока я знаю только одного человека на Западе, который вплотную занимается архитектурным наследием России: это Уильям Брумфилд.

– Но его одного мало! Иногда я выступаю на научных конференциях, но и там встречаю невежество в отношении Церкви, Православия, России. Не занимаются русскими фресками, другими произведениями и, как следствие, не знают о них ничего. «Слона-то я и не приметил», получается. И никто не хочет задавать хотя бы наводящие вопросы, свидетельствующие о стремлении твоего кругозора к расширению. Наоборот: «Зачем ты нам это показываешь?»

– Как-то грустно, профессор.

– Но есть и обнадеживающее. Недавно в Вашингтонском университете в Сиэтле открылась моя фотовыставка о Русском Севере, был представлен мой архив. И тамошние молодые ученые говорили мне: «Ваш архив нас вдохновляет! Мы уже начинаем задаваться вопросами!» Одна из тех ученых сейчас получила докторат, действительно заинтересовалась русской архитектурой. Пусть она смотрит на нее всё еще через этот ренессанс – со временем, если будет упорной, все призмы уйдут, – лишь бы был разбужен серьезный научный интерес! Так что радостные моменты все-таки есть, но это именно моменты, маленькие части по сравнению с монолитным равнодушием и непрофессионализмом.

– Вспоминаются слова Пушкина, сказанные с горькой досадой, даже недоумением: «Европа в отношении России была столь же невежественной, сколь неблагодарной». Похоже, речь сегодня идет не только о Западной Европе…

– Совершенно верно. Невежество, неблагодарность и глупая надменность. И в это болото еще пытаются – с переменным успехом – затащить и науку, внушив ей идиотское представление о России: мол, это «что-то опасное, непокорное и дикое». И если не знать о культуре, искусстве этой страны, этого народа, то такое преступное, на мой взгляд, мнение будет только усиливаться.

– Но над этим стереотипом, помнится, мы все дружно смеялись еще в школах и институтах. Не могли представить себе, что снова будем восприниматься «братьями по разуму» как какие-то опасные инопланетяне, если честно.

– Так вот и требуется возвращение такого здорового смеха! Причем по обе стороны океана. Вот поэтому мы с вами и должны разговаривать, смотреть друг на друга. И не только седой дед Брумфилд должен ездить взад-вперед из США в Россию и обратно, но и все остальные нормальные люди тоже должны узнавать культуру и веру соседей. Надо открыто говорить об этом, желательно постоянно и не в одиночку: «Мы мало знаем Россию – хотим узнать ее по-настоящему».

«Кто умножает познания, умножает скорбь», – сказано у Экклезиаста (1: 18), но плохие и маленькие знания, а также агрессивное невежество, нежелание преодолевать собственные злые стереотипы превращают скорбь в жуткую муку. Что лучше: светлая скорбь по Богу Экклезиаста или геббельсовская пропаганда, основанная на лжи, полузнаниях и чувстве заведомого превосходства? Я бы предпочел первое.

– Ваши пожелания России сегодня: какие они?

– Помнить о своих корнях. Без них – и вы не русские, и остальные лишаются возможности узнать и полюбить то, что любимо вами.

Беседовал Петр Давыдов

«Передайте, пожалуйста, Николай Алфеевич, мою искреннюю благодарность Вашим односельчанам внимание, интерес и небезразличие. Большое им и Вам спасибо! С такими людьми можно (и нужно) противостоять "оптимизации" всякого рода с верой в победу здравого смысла».

- Вот такое краткое, но ёмкое по смыслу мы получили сегодня сообщение от Петра Давыдова, вологодского публициста. Встреча с этим интересным вологодским писателем прошла в уютной и гостеприимной библиотеке села Куркино в День православной книги. Темой встречи ее участники выбрали такую: «Есть ли в христианстве место для улыбки?»

Пётр Михайлович познакомил участников встречи со своей книгой «Там, где всё настоящее», изданной в этом году в издательстве Сретенского монастыря под редакцией Марии Жуковой, дочери маршала Победы Георгия Константиновича Жукова.

Это была первая встреча автора с читателями в Вологодской области.

Интересным получился разговор о том, что же такое православная книга. И вообще - стоит ли выделять из всех направлений литературы отдельным направлением понятие православной литературы? Говорили о добрых книгах советского периода, на которых были воспитаны несколько поколений присутствующих.

Автор рассказал о встречах и беседах с разными людьми - епископами, священниками, монахами и совершенно "обычными" людьми с очень необычными судьбами как в России, так и в других странах мира. Путешествия, если они имеют добрую цель, считает Давыдов, помогают преодолевать не только многочисленные стереотипы людей в отношении друг друга, но и увидеть в людях, поступающих по совести, по-христиански, прекрасный пример для подражания. Это и есть, по его словам, источник вдохновения, идей для историй, рассказов, бесед, с которыми он знакомит читателей.

Одна из главных мыслей встречи – добро и любовь присутствуют в нашей жизни на каждом шагу, они есть повсюду, надо только стараться их увидеть, "не хмуриться". Эта тема читается в каждом рассказе книги. Пётр Михайлович прочитал свой рассказ «Дракон Хельга» о строгой, требовательной и законопослушной старушке-немке, которая в итоге оказалась необыкновенно добрым и отзывчивым человеком. По мнению участников встречи, беседа была интересной и полезной.

Зрители попросили приезжать в Куркино почаще, "потому как не избалованы мы подобными встречами", - пишут жители Куркино порталу ИА "СеверИнформ".

На озере Сиверском. Фото Е. Мазилова.

В праздничные выходные в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике проходили необычные культурные мероприятия. Туристы смогли увидеть монастырь с высоты птичьего полёта - так и называлась экскурсия, проходившая на колокольне.

Экскурсанты услышали рассказ об истории монастыря и осаде его в XVII веке польско-литовскими интервентами.

На территории Нового города проводилась культурно - развлекательная программа "Весенний калейдоскоп". Взрослые и дети катались с горки, играли в традиционные игры - лапту, "зарю" и другие.

На берегу Сиверского озера экскурсовод музея Андрей Цветков устроил для всех желающих мастер-класс "Ловись, рыбка, большая и маленькая!" Ловлю рыбы зимней удочкой Андрей Валерьевич сопровождал увлекательным рассказом о жизни средневекового монастыря и случаях чудесной помощи святого Кирилла рыбакам. В Трапезной палате вниманию публики был представлен выносной Пасхальный фонарь XIX века, - сообщает ИА "СеверИнформ".

Кирилловский музей-заповедник уделяет большое внимание привлечению интереса путешественников и туристов. Помимо сугубо научной работы здесь проводятся фестивали. Несколько лет, например, сотни посетителей погружаются в историю как Вологодчины, так и всей России, принимая участие в военно-историческом фестивале "Кирилло-Белозерская осада". Здесь и доблестные защитники крепости, и польские захватчики, и пушки, и стычки, дым, картечь - впечатлений много. Главная же цель таких фестивалей (кстати, следующий должен пройти 11-12 июня этого года) - пробудить интерес к изучению родной истории. Как говорят родители, приведшие на праздник детей, интерес действительно пробуждается.

Официальный статус Кирилловский музей получил при советской власти, в 1924 году, когда обитель уже была разорена большевиками, но попытки сделать музей в действующем монастыре предпринимались и ранее. Так, попытку устроить музей ("древлехранилище") в стенах Кирилло-Белозерского монастыря предпринял в 1906-1908 гг. иеромонах Антоний (Александров). Но его начинание не нашло поддержки у властей монастыря. С 1917 по 1921 год в монастыре хранились материалы Государственного архива, эвакуированного из Петрограда. В 1919 году в монастыре начались ремонтно-реставрационные работы. Ученые – архивисты, архитекторы, реставраторы, представители местной власти и общественности города Кириллова делали неоднократные попытки организовать в Кириллове музей памятников старины и искусства, но они увенчались успехом только в конце 1924 года. Правда, тогда на территории монастыря, кроме музея, размещались детский дом, квартиры, хранилища зерна, соли, дров, сена.

С укреплением советской власти основным направлением в работе стало краеведение, показ "достижений социалистического строительства", что явно не соответствовало ни характеру памятников, ни прежнему содержанию коллекций. Изменилось содержание экспозиции музея, подходы в комплектовании фондов, экспедиционная работа свелась к обследованию колхозов и совхозов, к изучению «естественных производительных сил края». Выставка 1934 года носила уже явно идеологический характер. Она, по замыслу устроителей, должна была раскрыть «реакционную сущность монастыря-феодала».

В 1938 году под настойчивым давлением местных властей в церкви преподобного Кирилла появилась антирелигиозная выставка. Деятельность музея находилась под жестким контролем со стороны партийных и советских органов. В районной газете периодически появлялись статьи о работе музея, они содержали резкую и необъективную критику. Например, автор статьи «За монастырской стеной» отмечал, что руководство музея отнеслось к созданию антирелигиозной выставки формально, обвинял работников музея в "политической близорукости", требовал «проверить аппарат музея, очистить его от проходимцев и врагов народа…, потребовать от них четкой и добросовестной работы». Последовавшая за ней формальная проверка привела к отстранению директора музея от должности, а затем дело на него было передано в суд. Подверглись репрессиям и другие сотрудники. Основным «недостатком» в деятельности музейщиков было то, что они "недостаточно занимались пропагандисткой деятельностью, а сосредоточили основное внимание на памятниках».

Высокий статус музея-заповедника музей получил в 1969 году, началась активная экспозиционная, собирательская, хранительская работа его высококлассных специалистов, не прекращающаяся по сей день.

Главные усилия музея направлены на формирование и развитие музейного собрания, обеспечение безопасности музейных ценностей и создание оптимальных условий для их хранения. Приоритетным направлением деятельности музея стала экспозиционно-выставочная работа. Музей активно участвует в зарубежных выставочных проектах. Важной остается и реставрация движимых и недвижимых памятников. Одним из основных направлений деятельности музея является научно-исследовательская и издательская работа.

Ежегодно по итогам научной работы проводятся научные конференции в музее. Издательская деятельность музея направлена на публикацию результатов научных исследований, популяризацию памятников истории и культуры, привлечению в музей посетителей широких кругов населения. Научно-просветительская работа музея направлена на популяризацию памятников музея, его коллекций, и на работу по привлечению в музей посетителей. Посещаемость Кирилло-Белозерского музея-заповедника составляет около 260 000 человек в год.

Региональный проект "Серебряное ожерелье России" включает в себя и сеть туристических маршрутов различного уровня по Чагодощенскому району: их участники узнают, открывают для себя такие места, как село Мегрино, известное с XV века, историко-археологический и природный комплекс, в котором представлены все этапы заселения края с эпохи мезолита до раннего средневековья, видят и реликтовые сосны, возраст которых доходит до трехсот лет, храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери, Синозерская Благовещенская пустынь и другие святыни православия.

Чагодощенский район - одно из уникальных муниципальных образований Вологодского края. Как сообщает "Вологдареставрация", на территории района насчитывается более ста древних поселений и могильников разных исторических эпох, есть много памятников археологии.

Чагодощенская земля примечательна и многочисленными памятниками архитектуры, в связи с этим неслучайно, что район вошел в список исторических поселений Вологодской области.

Главные объекты культурного наследия - это церкви и часовни, выдающиеся памятники не только культурного, но и духовного наследия, история которых начинается с XVI века. Знакомство с их красотой, историей, традициями входит в разработанные туристические маршруты по Вологодчине.

Если обратиться к древней истории, то, согласно исследованиям, заселение территории современного Чагодощенского района относится к эпохе мезолита – VIII-V тыс. до нашей эры. Поселения той эпохи вызывают особый интерес, прежде всего, как памятники первоначального освоения Русского Севера у археологов и других исследователей.

Проект "Серебряное ожерелье России", напоминает ИА "СеверИнформ", — межрегиональный туристский проект, состоящий из комплекса маршрутов, объединяющих исторические города, областные центры, крупные населенные пункты Северо-Запада России, в которых сохранились уникальные памятники истории и культуры, а также природные объекты, в том числе включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

"Ожерелье" объединяет 11 субъектов, входящих в состав Северо-Западного федерального округа Российской Федерации: г. Санкт-Петербург, Ленинградскую, Архангельскую, Вологодскую, Калининградскую, Мурманскую, Псковскую, Новгородскую области, Республики Карелия и Коми и Ненецкий автономный округ. Знакомство путешественника - будь то обычный турист в отпуске или ученый, ведущий исследования в своей области, - с Чагодощенской землей, несомненно, поможет ему лучше узнать и полюбить Россию.

Проект реализуется при поддержке Управления информационной политики Правительства Вологодской области.

Во время праздничных дней Вологодская областная картинная галерея предлагает вологжанам и гостям города убедиться в том, что огромный и прекрасный мир искусства открыт для всех - нужно лишь переступить порог картинной галереи.

Так, в "Доме Корбакова" проходит мини-выставка «Резец и цвет» известного мастера народных художественных промыслов Вологодской области Евгения Курочкина (панно, игрушки из дерева).

Сегодня есть возможность сделать подарок своими руками - например, поздравительную открытку–коллаж к празднику: интерактивное занятие "Как прекрасен этот мир, посмотри!" пройдет в картинной галерее.

В сам День защитника Отечества картинная галерея проводит День открытых дверей во всех зданиях, предлагая вологжанам яркую палитру новых выставок, которые познакомят и с работами современных вологодских художников, и с произведениями классического изобразительного искусства.

Так, «Дом Корбакова» радостно удивит представленными из фондов галереи произведениями живописи и разнообразием тем выставкой «Мост культур. Уфа – Вологда: Александр Пантелеев, Михаил Копьев, Ян Крыжевский». 23 же февраля пройдет арт-квест «Баллада о доблестном рыцаре и прекрасной даме», в ходе его работы можно побывать даже на рыцарском турнире. В нижних залах «Дома Корбакова» на выставке художественной фотографии «Люди земли Вологодской» приятно увидеть знакомые лица и почувствовать силу фотоискусства.

Новая тематическая выставка «Очаровательные франты минувших лет» в Шаламовском доме, представляя мужские портреты разных эпох, дает прекрасную возможность погрузиться в историю мужской моды и мир увлечений мужчин, чему способствуют элегантные предметы эпохи. В мемориальной мастерской А.В. Пантелеева можно посетить выставку произведений вологодских художников «С любовью к женщине…».

24 февраля можно побывать на лекции заведующего МТЦ «Дом Корбакова» Светланы Корбаковой «Вспоминая Владимира Корбакова. Защитник Отечества» с просмотром фильма.

В праздничные дни вологжане смогут найти в калейдоскопе выставок и мероприятий Вологодской областной картинной галереи что-то свое, созвучное сегодняшнему настроению и мировосприятию. Надеемся, что и настроение, и мировосприятие с помощью наших художников будут исключительно добрыми и спокойными, - передает ИА "СеверИнформ".

Морозовица. Фото Уильяма Брумфилда

Они называются «Морозовица» и «Святыни Морозовицы», - сообщает газета "Советская мысль".

– Надеюсь, что мои новые книги помогут и любознательному туристу, и паломнику, да и местному жителю пополнить свои знания по истории Великого Устюга, а кому-то и открыть для себя Россию, не ту, что изучали по школьным учебникам, а совершенно другую, близкую нам, настоящую – отметила автор.

Новый труд краеведа – результат исследований последних лет об истории деревни Морозовица: первая книга «Морозовица: История. Природные достопримечательности. Были и небылицы» и вторая книга «Святыни Морозовицы: Церковь Спаса Нерукотворного. Церковь и источник Иоанна Праведного, Христа ради юродивого, устюжского чудотворца. Часовня Иоанна Праведного». Обе книги с рисунками и большим количеством фотографий.

– История Морозовицы, как и большинства деревень Русского Севера, несмотря на то, что насчитывает много веков, до сего дня остается практически не изученной, – говорит краевед.

По мнению исследователя, путешественники, к сожалению, не уделяют достаточного внимания этой деревне. Причиной тому, считает Ольга Зенкова, - отсутствие необходимой информации для туристов.

А посмотреть в Великоустюжском районе есть что, и многое. К примеру, знаменитые Опоки, геологическое обнажение на Сухоне, вряд ли кого-то могут оставить равнодушным - красота, по словам путешественников, прибывающих сюда даже на плотах, просто неописуемая. К природным красотам относятся также мыс Бык, артезианская скважина, бьющая фонтаном у деревушки Братское, великолепные сосновые боры вдоль берегов Сухоны.

Если брать историческое наследие, то интересующимся имеет смысл познакомиться, например, с недавней - трагичной для России - историей: на самом острие мыса рядом с Опоками находится поклонный крест с надписью "Невинно страдавшим". Здесь в советское время находился крнцлагерь "Опокстрой" с 1100 заключенными, которые строили плотину через Сухону для поддержания высокого уровня воды на перекате. Рубили ряжи из лучшего леса, засыпали в них камни и землю, обивали железом. В апреле 1947 года весенним паводком и ледоходом была разрушена водосливная плотина, через проран хлынула вода, погубив множество заключенных - суровая память о страшных годах большевистского террора.

Ольга Зенкова родилась в Великом Устюге. Окончила исторический факультет Ленинградского Государственного университета. Около 15 лет работала в Великоустюгском музее-заповеднике.

Ольга Борисовна – энтузиаст-исследователь, историк-краевед, влюбленный в родной город, посвятивший свои творческие поиски открытию новых страниц в его истории. Ее научные статьи вошли в самые популярные книги по истории Великого Устюга, такие как «Альманах Великий Устюг», историко-краеведческий сборник «Бысть на Устюзе…», «От Русского Севера к Русской Америке: Великий Устюг в истории Сибири и Аляски». Она участница многих научных конференций. Положила начало изданию серии материалов «Святые и святыни Великого Устюга», также вышли такие ее книжки и буклеты, как «Святой Иоанн Праведедный, Христа ради юродивый, Устюжский чудотворец», «Погореловская Пятницкая церковь», «Троице-Гледенский монастырь». Автор исследовательских работ о происхождении имен, прозвищ, фамилий устюжан, материалов о спецпереселенцах в годы репрессий, - сообщает ИА "СеверИнформ".

Петр I снова в Вологде

Дом-музей Петра I устроил снежную акцию для вологодских школьников. В течение нескольких часов ученические команды украшали сквер на Советском проспекте снежными скульптурами.

По сообщениям из Вологодского музея-заповедника, организатора мероприятия, снежные фигуры получились самые разные, но потрясающе красивые. Так, ученики 11 класса из школы №1 для детей с ограниченными возможностями здоровья соорудили из снега самый настоящий кактус. Школьники сказали: "Раз Петр Великий первым привёз эту колючку в Россию, то пусть она будет и на улице. Мало ли, что зима - кактусы из снега и льда ничем не хуже тех, которые у нас на подоконниках цветут!"

Ребята из Вологодского центра помощи детям, оставшимся без попечения родителей №2, построили корабль, за штурвалом которого гордо стоит сам император.

Пятиклассники из 4-й школы сделали черепаху Тортиллу и построили крепость, а учащиеся из Центра образования № 23 «Созвучие» слепили снежного ёжика. Среди фигур появились и Олимпийские кольца в знак поддержки наших спортсменов на Зимних Олимпийских играх в Южной Корее.

Очень ярким снежный праздник сделали ученики подготовительной группы Детской художественной школы имени В.Н. Корбакова: они раскрасили несколько скульптур.

Всего в снежной акции Дома-музея Петра I приняли участие 72 человека, - сообщает СеверИнформ".

Участники снежного путешествия в историю

Напомним, Дом-музей Петра I — одноэтажное каменное здание со сводчатым потолком и двумя голландскими печами, украшенными изразцами XVII века — памятник архитектуры XVII века. Дом интересен и как самостоятельный объект показа, и как место, связанное с неоднократным пребыванием Петра I в Вологде. Экспозиция музея содержит около 100 экспонатов. К числу уникальных относится одежда Петра I, посмертная маска императора, кубок генералиссимуса Александра Меньшикова, стулья голландской работы с датой «1704», «било» с петровским вензелем, «зерцало» с императорскими указами, солдатская фляга с надписью «Пей вино анисовое, да ума не пропей», оружие — стволы пушек, мушкет и ружьё с ударно-кремневым замком, бронзовая отливка руки Петра I, герб над входом с инициалами H. R. S. (Голландские Республиканские Штаты). Музей - одна из "визитных карточек" туристической Вологды, пользуется неизменной популярностью у туристов и местных жителей.

Выставка «Куклы ручной работы и тканые изделия» открылась в Вологде

Традиционные обереговые куклы Русского Севера, современные куклы-тильды и игрушки из текстиля, а также антикварные Барби, матрешки, Буратино из частных коллекций представлены на выставке в Вологде.

27 мастеров области поделились с посетителями своим творчеством. Кукол они делают в самых разных стилях и техниках. На выставке можно увидеть изысканную в платье с рюшами и с бантом Мальвину и ее сентиментального спутника Пьеро. Их автор Ольга Межакова состоит в региональном отделении Союза пенсионеров России и ведет кружок мягкой игрушки. Ее куклы выполнены в технике «скульптурный текстиль» из капроновых колготок и синтепона. Внутри Мальвины спрятан каркас из проволоки и электрического шнура. Игрушечный Пьеро держит в руках букет для возлюбленной благодаря скелетному каркасу. Ноги, руки, пальцы этих кукол гнутся, им можно придать любое положение. Наверное, поэтому внучкам Ольги Межаковой так нравится с ними играть.

Маргарита Кузнецова отдает дань традициям, но при этом не боится экспериментировать, искать новые средства выразительности. В одной из работ, которая называется «Полет», она позволила себе «похулиганить» и длинноволосую ведьмочку в откровенном наряде посадила верхом на метлу. Ее сказочные персонажи Лель и Снегурочка, как настоящие. «Я им когда булавки втыкаю, так всякий раз извиняюсь. У каждой куклы свой характер, им только глаза сделай, и начинаются муки выбора: волосы эти или другие, одежда подойдет или нет. Например, Лелю у меня было приготовлено три разных рубашки. Если кукле сделать не ту внешность, которую она «хочет», то она будет выглядеть безликой», – рассказала Маргарита Григорьевна. Про себя мастерица шутит: «Я и сапожник, и парикмахер». Кукол она обувает в кожаную обувь на твердой подошве – настоящие сапожки маленького размера. Прически тоже делает сама. Кстати, волосы у Леля и Снегурочки натуральные. Это трессы, которые используются для женских париков, их можно расчесывать, завивать и закреплять прическу лаком. «Я в кукол вкладываю душу, а они нам дают свою харизму», – считает мастерица.

Воспоминаниями поделилась Людмила Грицай: «Пять с половиной лет назад мне настойчиво стали сниться куклы и ангелы... Как наваждение! Дело в том, что шить я не люблю, а в рисовании полная бездарность. Тогда в интернете я нашла выкройки тильд, они проще, не надо изображать лица. Попробовала, и оторвать меня от этого занятия уже невозможно. Творю в основном ночами, когда никто не мешает и не отвлекает. Когда «рождались» первые куклы, я поверить не могла, что это сделано моими руками. Не представляю себя без них, для меня это попадание в сказочный мир. Они все живые, я с ними общаюсь. Я сделала уже 1120 кукол. Они находят друзей и становятся для них помощниками».

Также на выставке представлены коллекционные куклы Барби: здесь и хрупкие японки с «фарфоровыми» лицами и темнокожие представительницы жарких стран – все в национальных нарядах. По соседству – куклы и пупсы советских времен немецкого производства, хоровод расписных матрешек и добродушный Буратино.

Выставка «Куклы ручной работы и тканые изделия» проводится в Фонде поддержки гражданских инициатив в рамках проекта «Практика малых дел», получившего в 2017 году президентский грант. Её организаторами выступили фонд «Земля Вологодская» и Фонд поддержки гражданских инициатив. Выставка работает в Фонде поддержки гражданских инициатив (Вологда, Советский проспект, 35а) до 24 февраля, - сообщает ИА "СеверИнформ".

Более 250 собак соревновались в гонках под Тотьмой

Международная квест-гонка на собаках «Русский север — 2018» прошла в Тотемском районе. В ней приняли участие более 30 спортсменов и более 250 собак из России и Белоруссии.

На базе школы путешественников Федора Конюхова соревновались аляскинские маламуты, сибирские хаски, ездовые метисы и другие породы собак.

Гонки проходили в три этапа. В субботу награды были разыграны на двух трассах — 24 километра и 14 километров. Также в субботу прошел ночной этап гонки. Еще две медали были разыграны накануне.

«За два дня более 2 тысяч человек посетили это мероприятие. В нем приняли участие спортсмены из Тюменской, Ленинградской, Вологодской областей, Санкт-Петербурга, Москвы, Ярославля и Минска, - рассказал заместитель губернатора области Олег Васильев. - В Тотемском районе очень хорошие условия для проведения подобных соревнований – качественная трасса, проходящая по красивым местам – зимнему лесу и берегу Сухоны, высокий уровень подготовки организаторов, интересная культурная программа. Это привлекает не только тех, кто профессионально занимается спортом, но и зрителей».

В официальном открытии мероприятия участвовали начальник Департамента физкультуры и спорта Вологодской области, олимпийский чемпион по конькобежному спорту Сергей Фокичев, руководитель Центра спортивной подготовки сборных команд области Александр Мартюков, глава Тотемского района Сергей Селянин.

Сергей Фокичев: «Такая гонка – большая честь для Вологодской области, уверен, что этот проект продолжится. Думаю, этот вид спорта будет развиваться на Тотемской земле, и в следующем году мы увидим участников соревнований из дальнего зарубежья».

Приветствие участникам проекта направил путешественник Федор Конюхов: «Отрадно, что соревнования пользуются популярностью как у спортсменов в области ездового спорта, так и у зрителей. Проведение гонок в Тотьме обусловлено исторически».

По итогам всех трех этапов лучшее время показал Михаил Фатеев из Тюмени. На втором месте представитель Подмосковья Юрий Горюнов. Представляющий Тулу Андрей Носиков взял «бронзу». Вологжанин Сергей Кузнецов оказался лишь пятым, - сообщает ИА «СеверИнформ».

Культурный год Вологодчины

Начальник департамента культуры и туризма Вологодской области Владимир Осиповский в интервью газете «Красный Север» рассказал о том, что ждет культурную сферу Вологодчины.

– Владимир Александрович, какое направление работы департамента станет приоритетным в 2018 году?

– Думаю, нам нужно вынести на более высокий уровень блок вопросов, связанных с образовательными учреждениями в сфере культуры, уделить большее внимание проектам, которые реализуются в таких учреждениях. Например, конкурсу духовых и ударных инструментов «Северная рапсодия», который проходит на базе Череповецкого училища искусств и ремесел; творческим конкурсам на площадке Вологодского колледжа искусств; методической работе по подготовке сельских работников культуры и специалистов сферы туризма Кирилловского колледжа культуры и туризма; подготовке к юбилейным событиям Вологодской областной универсальной научной библиотеки им. И. В. Бабушкина и Вологодского областного колледжа искусств, которым в 2019 году исполнится по 100 лет.

– Планируется ли продолжение работы по реставрации Вологодского кремля, который занимает музей-заповедник?

– Да. Часть из них будет проводиться в 2018-2019 годах за счет областного бюджета, часть – за счет федеральной целевой программы «Культура России».

– Как обстоят дела со зданием картинной галереи на улице Мира, 34?

– Проектно-сметная документация прошла необходимые экспертизы. В начале года объявим конкурсную процедуру на проведение ремонтных работ по приспособлению здания под нужды «картинки». В ход событий могут вмешаться различные нюансы конкурсного характера, может подвести погода – рабочим предстоит обновить фасады и кровлю. Но, думаю, к концу 2018 года основной фронт работ удастся выполнить.

– Назовите крупные даты, которые отметим в 2018 году.

– Самый главный юбилей – 100-летие архивной службы Российской Федерации и 100-летие архивной службы Вологодской области. Юбилейные мероприятия пройдут в течение года в каждом из архивных учреждений области, запланированы интересные выставки рассекреченных документов и научные конференции.

Главной литературной датой региона станет празднование 105-летия со дня рождения Александра Яшина.

В течение всего года будет вестись подготовка к празднованию 100-летия двух крупных учреждений области – Областной библиотеки и колледжа искусств (бывшего музыкального училища).

– Что ждать вологжанам от проекта «Фестивальное лето»?

– В 2018 году он будет включать четыре крупных фестиваля: «Покровские встречи», театральный фестиваль «Голоса истории», фестиваль молодого европейского кино VOICES и фестиваль народного творчества «Деревня – душа России».

– Началась ли работа по подготовке театрального фестиваля? Какова будет его концепция?

– Нам понятна его финансовая составляющая. Планируется, что объемы финансирования из областного бюджета на реализацию проекта по сравнению с 2016 годом будут увеличены. Надеемся и на помощь Министерства культуры.

Отбор спектаклей в программу фестиваля начнется в конце января. Есть идея расширить фестивальную афишу за счет кукольных и музыкальных театров. Думаю, вологжане вновь увидят запоминающиеся спектакли, в том числе в исполнении именитых столичных театральных коллективов.

Концепция фестиваля останется прежней – показы спектаклей на открытом воздухе в архитектурно-исторической среде Вологды, Череповца и Кириллова. Не исключено, что в 2018 году фестиваль «Голоса истории» сможет освоить и другие площадки.

– Продолжатся ли изменения в сфере туризма Вологодчины?

– Рост приема гостей показывают такие признанные туристские центры, как Кириллов, Вологда, Великий Устюг, Тотьма, Сизьма. Наблюдается рост стоянок теплоходов в Череповце, чему немало способствует реализация туристско-рекреационного кластера «Набережная города Череповца», открытие новых музеев – «Зеленая долина» на «ФосАгро» и металлургии при ПАО «Северсталь», новые проекты Череповецкого музейного объединения. Благодаря проекту «Корабелы Прионежья» активно развивается туризм в Вытегре. Здесь создана неплохая инфраструктура, подтянулся бизнес.

Большие надежды мы возлагаем на событийный туризм на родине Деда Мороза в Великом Устюге и в Вологде. Есть перспективы развития в регионе сельского и экологического туризма. Главное – не останавливаться на достигнутом.

С «очаровательными франтами» познакомит выставка в Шаламовском доме

Посетители выставки увидят мужские образы, запечатленные в русской и западноевропейской живописи и графике XVIII – XX веков из коллекции областной картинной галереи. Здесь зрителей встретят не только «герои своего времени» в гражданской и военной форме, включая бравых гусар, но и творческие личности: поэты, писатели, художники, а также галантные щеголи, сдержанные денди, элегантные кокеты… Их называли еще пижоны, петиметры, макарони, пшюты, ферты, фаты, в общем – модники. Они «форсили», ходили «козырями» и «гоголями». «Ходит франтом – сапоги с рантом» – говорил про таких народ.

Каждая эпоха имела свои представления о канонах мужской красоты. Художники то подчеркивали в этих образах героическое начало, мужественность, величие и благородство, то наполняли их грациозностью, изяществом, утонченным аристократизмом, искренностью и чувствительностью.

«Модники были во все времена. В истории костюма много примеров того, как мужчины тратили на свои туалеты целые состояния. В эпоху барокко мужской костюм часто по обилию декора и пышности превосходил женский, а сам персонаж был напудрен, нарумянен и напомажен», – рассказывает искусствовед Любовь Кербут.

Со сменой стиля жизни в XIX веке одежда стала гораздо удобнее, мужчины отказались от камзолов из парчи и шелка, начали носить сюртуки, перешли на узкие облегающие панталоны, а затем и на брюки. В связи с изменением идеалов мужской красоты силуэт костюма становился более вытянутым и строгим. Военные, в особенности гусары, во многом благодаря своей эффектной форме пользовались популярностью и большим успехом у дам. Очень выразителен парадный портрет кисти Н. Сверчкова «Лейб-гусар на коне» (1870), на котором изображен вологодский помещик К. Дружинин. По выходе в отставку ему в качестве подарка от однополчан была преподнесена масштабная акварель М. Зичи «Гусарская пирушка» (1873), на которой он изображен среди офицеров своего полка.

В начале XX века героем своего времени стал деловой человек, для которого главным в одежде было удобство. В моду вошли костюм-тройка, пальто, котелки, а цилиндры стали принадлежностью исключительно вечернего туалета. Фабрики готовой одежды сделали ее более доступной и распространенной, костюм стал универсальным, его могли носить и скромные чиновники, и аристократы.

Особым артистизмом отличаются показанные на выставке образы известных литераторов, живописцев, актеров (Т. Райт «Портрет А. С. Пушкина» (1837); М. Стариков «Портрет Карла Брюллова» (1859); П. Борель «Портрет художника Ф.П. Толстого» (1864 – 1869); И. Пожалостин «Портрет К.Н. Батюшкова» (1883) и др.)

Благородную ноту изысканности и галантности привносят в экспозицию гравюры западноевропейских мастеров, посвященные темам преданной дружбы. Особый раздел выставки включает произведения современных российских художников в стиле ретро. В экспозицию вошли и предметы мужского обихода из собрания Вологодского музея заповедника, - сообщает ИА "СеверИнформ".

Тотемский фестиваль колокольной музыки стал международным

Уже во второй раз в городе русских мореходов прошли мероприятия фестиваля колокольной музыки «Рождественский благовест». Даты мероприятия – 6 и 7 января – определены не случайно. Именно в один из самых значимых православных праздников – Рождества Христова, а также в рождественский сочельник колокольные звоны не просто раздаются над городом, но и становятся своеобразным символом тёплого семейного праздника.

Идея проведения фестиваля имеет исторический контекст. Еще с XVIII века Тотьму считали городом меценатов. Купцы-мореходы, возвращавшиеся из дальних промысловых экспедиций с территорий североамериканского континента, вкладывали вырученные средства в строительство храмов. Традиции меценатства сильны и по сей день. По инициативе уроженца Тотьмы, потомка купеческой династии Арсаковых Владимира Глазачева, проживающего ныне в Калининграде, начал развиваться проект «Колокольный звон Тотьмы». Владимир Глазачев, а вместе с ним и жители Тотемского района и других территорий, оказали неоценимую спонсорскую помощь, и в Тотьме на звонницах Входоиерусалимской и Успенской церквей вновь появились колокола.

В фестивале «Рождественский благовест» в этом году приняли участие одиннадцать звонарей: Никита Петров из Череповца; Мария Вотрогова, Наталия Олисова, Анна Петрова из Санкт-Петербурга; Сергей Власов и Антон Крехалев из Каргополя Архангельской области; Тихон Бучкин из Рязани, Наталья Архипова из Пскова; Анна Сологуб и Дмитрий Петров из Парижа; Андрей Новиков из Тотьмы.

Особым мероприятием стал концерт гостя из Каргополя, преподавателя Каргопольской детской школы искусств Сергея Власова.

В рамках мультиинструментальной программы «Звук – источник красоты» мастер продемонстрировал виртуозную игру на фортепиано, гуслях, флейте, глюкофоне и оркестровых колоколах. Публика, которая до отказа заполнила камерный зал музея церковной старины, тепло приветствовала исполнителя.

В рамках фестиваля 7 января в стенах Тотемской библиотеки состоялся приветственный завтрак для звонарей с участием главы района Сергея Селянина. После знакомства участников фестиваля с основными направлениями развития Тотьмы и района состоялось обсуждение перспектив фестиваля. Гости предложили немалое число идей, включая активизацию предварительного освещения фестиваля в православных медиа, совмещение парадов колокольных звонов с массовыми мероприятиями для жителей и гостей города у колоколен, проведение новых концертных программ в рамках фестиваля, - сообщает ИА "СеверИнформ".