«Расстрелян по сфабрикованному обвинению»

Расстрелян по сфабрикованному обвинению

Вологжанка рассказывает о невинно убитых земляках

Анна Широких, житель Вологды, поставила своей целью познакомить как можно большее количество людей с судьбами репрессированных в советские годы. Для этого она проделывает огромную работу, включающую в себя и частое присутствие в архивах, в т.ч. архиве ФСБ. «Цель проста, - говорит Анна, - я, как и многие мои единомышленники, не хотим, чтобы подвиг тех страдальцев, совсем недавних наших предков, которым мы годимся в дети или внуки, был забыт. В чем их подвиг? А разве верность своей присяге, своей вере — вплоть до смерти — это не подвиг? Я думаю, эти качества очень нужны в наше время. Да и забывать свою историю недостойно, я считаю. История — это не только фанфары и салюты: есть в ней и трагические страницы. Но их надо читать, чтобы не повторилась трагедия минувших лет».

Последнее исследование Анна Широких провела, знакомясь с жизнью и смертью священника Вениамина Кириллов из Устюженского уезда, казненного в 1937 году. Вот что она рассказывает.

Если спросят, кто такой священник Вениамин Кириллов и почему о сельском батюшке из Устюженского уезда, родившемся в далеком 1887 году, рассказывают СМИ, ответила бы так: «Отец Вениамин Кириллов был одним из тех священников, кто в годы гонений на церковь не побоялся преследований и отдал свою жизнь за веру в 1937 году».

Информация об этом священнике скудна: это страницы из «Ленинградского мартиролога, 1937-1938: Книга жертв политических репрессий»: «Кириллов Вениамин Николаевич. Дата рождения: 1887 г. Место рождения: Ленинградская обл., Устюженский р-н, дер. Перя. Профессия / место работы: священник. Место проживания: Устюженский р-н, дер. Рожнево. Дата расстрела: 30 октября 1937 г. Где и кем арестован: Ленинградская о., Устюженский р., д. Рожнево. Дата ареста: 31 августа 1937 г. Обвинение: 58, п. 10 УК РСФСР. Осуждение: 22 октября 1937 г. Осудивший орган: особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл. Приговор: высшая мера наказания - расстрел».

В чем же обвиняли священника Кириллова В.Н. и за что расстреляли? В августе 1937 года священник Вениамин вместе с председателем колхоза «Парково» А.П. Морозовым, устюженским часовым мастером Ф.А. Скворцовым и М.К. Чебуковым, «крестьянином-середняком», были арестованы. Если перечитать внимательно анкету, протоколы допросов, обвинительное заключение священнику Вениамину Николаевичу Кириллову, которые хранятся в архиве УФСБ Вологодской области, становится понятно, что дело сфабриковано. Это доказывает и то, что показания свидетелей были надуманы, так как на повторных допросах в 1958 году двое из троих свидетелей сказали, что они даже лично не были знакомы со священником Кирилловым.

Суд отца Вениамина обвинял в том, что «на территории деревни Парково Круглицкого сельского совета Устюженского района под руководством попа Кириллова Вениамина Николаевича и Чебукова Михаила Корниловича была организована антисоветская группа, в которую входили … еще Морозов Петр Андреевич и Скворцов Фрол Васильевич. ...Очень часто на квартире Чубукова М.К. и Скворцова Ф.В. собирались нелегальные сборища, где обсуждались контрреволюционные вопросы по дискредитации Сов.власти и партии ВКП (б), ставили вопросы ликвидации колхозов и восстановление капиталистической формы ведения с/хозяйства. Эти разговоры Кириллов, Скворцов и Морозов распространяли среди колхозников и местного населения, использовали в своем контрреволюционной цели Сталинскую Конституцию». Так же обвиняли эту группу и в том, что она дискредитировала советскую власть, «превозносила врагов народа — Л.Д. Троцкого, М.Н. Тухачевского, И.Э. Якира, а также вела деятельность по подрыву колхозов с целью восстановления «капиталистической формы ведения хозяйства».

Из фактов по этому делу – развал колхоза «Парково», председателем которого был Петр Морозов. Сейчас трудно говорить, почему колхоз развалился. В деле есть и показания свидетелей: то «председатель П. Морозов был плохим управленцем», то «никто из жителей села не хотел идти в колхоз». Все обвиняемые тесно между собой общались, собирались на одних квартирах, может быть, поэтому Устюженские следственные органы всем им предъявили одно и то же обвинение. А к отцу Вениамину у них было две претензии – это то, что он «служитель религиозного культа», и то, что был чиновником полиции в 1912-1917 годах. Этого уже было достаточно, чтобы в те годы предъявить смертельное обвинение. Дело священника В. Кириллова и других членов этой «антисоветской группировки» рассматривалось ровно два месяца, и 30 октября 1937 года приговор был приведен в исполнение. Вениамин Николаевич был расстрелян в Ленинграде и похоронен, как и другие жертвы массовых репрессий августа 1937-40-х годов, проходивших в Ленинграде и Ленинградской области, в районе пос. Левашово. В настоящее время там сооружен памятный мемориал.

На момент расстрела Вениамину Кириллову было 50 лет, у него осталась жена и трое детей. Еще в 1932 году он с женой Евдокией Ивановной Кирилловой по решению Устюженского РИК был признан социально опасным по классовому признаку (кулак, служитель религиозного культа) раскулачен, имущество было конфисковано, а семья лишена избирательных прав. В анкете арестованного от 31 августа 1932 года значится «священник имел одну лошадь, две коровы, дом и надворные постройки». По обоим обвинениям священник Вениамин Кириллов был реабилитирован 20 октября 1989 года прокурором Вологодской области (как жертва политических репрессий) и 28 декабря 1994 года УВД Вологодской области (как раскулаченный).

Об отце Вениамине Николаевиче Кириллове родственники мало что помнят. Старшему сыну Сергею на момент расстрела отца было 15 лет, а младшей дочери Марии – 8 лет. Но в семье по линии младшей дочери, у правнучки Марии Жуковой, до сих пор хранятся карандашные портреты отца Вениамина и его жены Евдокии. Что же известно о расстрелянном батюшке?

Отец Вениамин Кириллов родился в семье дьякона. Согласно сохранившимся в Государственном архиве Вологодской области метрикам Преображенской Перской церкви Устюженского уезда Новгородской губернии, родился 13 октября 1887 года в деревне Перя. Из метрики: «Крещён в Преображенской Перской церкви 16 октября. Отец «сей церкви диакон» Николай Кириллов, мать - Зинаида Николаева. Восприемники: «сей церкви священник» Иоанн Адрианов, преподаватель Донской духовной семинарии Андрей Кириллов, Любанской церкви псаломщика дочь девица Раиса Николаева Никитина. Таинство крещения совершили священник Иоанн Адрианом с диаконом Николаем Кирилловым». Каменного храма Преображенской Перской церкви сейчас не существует, после ее закрытия в 1935 году, районный финотдел отдал полуразрушенное здание храма Перской МТС для разборки на кирпич.

Папа младенца – Николай Александрович Кириллов - дьякон Перской церкви, согласно «Памятной книге Новгородской губернии» за 1914 и 1916 годы, стал священником Соболевской церкви Устюженского уезда. Когда он умер, неизвестно. Но в протоколе допроса Вениамина Николаевича Кириллова есть сведения, что его отец – «служитель религиозного культа», «священник имел одну лошадь, две коровы, дом и надворные постройки».

Сам Вениамин Кириллов стал священником не сразу. В протоках допроса есть информация о том, что В.Н. Кириллов был чиновником полиции в Новгороде, а затем в Тихвине в 1914-1917 годах, имел неполное среднее образование. Информации о том, когда принял священный сан отец Вениамин, нет. Почему Вениамин Кириллов в годы гонений на Церковь решил стать священником, и служить верой и правдой, говорить прихожанам о Боге, и о сохранении православной веры - вопрос открытый.

Батюшка Вениамин еще в 1932 году был священником Знаменской Парковской церкви. Как вспоминали местные жители деревни Парково, «храм Богородицы Знамения являлся центром литургического общения людей с Богом. Население было верующим. Посещение храма приносило прихожанам душевную радость и чувство праздника. В белокаменной голубушке-церкви люди слушали церковное пение, внимали проповедям священника. У неграмотных прихожан формировались нравственные, эстетические представления о мирской жизни». (Новиченкова О. Разрушенные святыни моей малой родины / О. Новиченкова // Вперед. – Устюжна, 2006. – 28 апреля. – С. 7.).

После расстрела отца Вениамина Кириллова, в Знаменскую Парковскую кладбищенскую церковь был назначен отец Павел. В 40-е годы церковь разобрали на кирпичи при строительстве разных объектов близ села Парково.

Ни отца Вениамина, ни церквей, где крестился и служил батюшка, уже нет. Есть только документы, дела в архивах Вологодской области, и карандашный портрет Н.В. Кириллова в военной форме, с которого на нас смотрит молодой мужчина с сильным, строгим взглядом, проникающим в сердце.

ИА «СеверИнформ»