Епископ Игнатий: "Если рядом нет храма и священника, как человек может уврачевывать свою печаль?"
Епископ Игнатий: "Если рядом нет храма и священника, как человек может уврачевывать свою печаль?"
Участниками пресс-конференции стали Игнатий, Епископ Вологодский и Великоустюжский, а также Павел Алексеевич Щербина, Руководитель информационно-аналитического отдела Вологодской Епархии. Вначале мероприятия владыка обратился к журналистам с приветственным словом:
- Добрый день, дорогие журналисты, братья и сестры. Сердечно благодарю за возможность познакомиться, узнать о ваших чаяниях, поделиться своими мыслями. Думаю, эта встреча первая, но не последняя. В разных форматах будем взаимодействовать со СМИ.
- Ваше Преосвященство, одним из первых шагов в должности Управляющего Вологодской епархией было открытие новых приходов. Насколько актуальна для нашей области проблема духовных кадров, есть ли нехватка? И когда будут назначены настоятели новых приходов?
- Знаете, я с трудом представляю восточную страну, где стоят поруганные мечети, люди проходят мимо, и это в норме. В Вологде очень много храмов, которые находятся в поругании. Их государство готово передавать Церкви. Мы обязательно их возьмем. Для нас в первую очередь это святыня, во вторую — памятник архитектуры. В этих храмах люди молились, исповедовались, причащались, они несут благодатную энергетику. Я убежден, что даже если храм открывается рядом с действующим, то там образуется своя община. В Вологде более 300 тысяч человек. Если священник хорошо проповедует, к нему обязательно будут тянуться. В большинство открытых приходов, которые сейчас будут регистрироваться, настоятели уже назначены. Принято в епархию 9 священников, совершено 5 хиротоний. В Вологодской епархии более 30 дьяконов, которые можно рукоположить в священники.
Череповец — это просто нонсенс. В городе было всего 3 прихода. Если даже 2% населения захотят прийти в храмы, то они не смогут этого сделать. Тем более есть жилые массивы вообще без храмов. А есть люди, которые физически не могут далеко ездить. Святейший Патриарх Кирилл в Москве ввел программу «Храмы шаговой доступности». Думаю, не обязательно все храмы должны быть такими большими и отличаться особым величием. Но они должны действовать как приходская община. Тем более губернатор области, мэр Череповца и глава Вологды обещали всяческую поддержку. Есть в планах преобразовать духовное училище в семинарию, если на то будет благословение Патриарха и Священного Синода, если будет положительное заключение учебного комитета РПЦ. Но для этого нам потребуется время. Думаю, что мы откроем кафедру теологии в Вологодском университете или какой-то филиал Московского университета. Существует много проектов, которые мы можем осуществить.
Каждый человек нуждается во враче. Он может заболеть. Куда обращается человек? В больницу. А если рядом нет храма и священника, как человек может уврачевывать свою печаль? Вологодская область отличается тем, что здесь очень много храмов. Но для нас в первую очередь это святыни.
Я еще не успел объехать все храмы Вологды. В первую очередь объезжал те храмы, которые были закрыты, чтобы принять решение об открытии. Что касается Череповца, там нужно было срочно открывать приходы. Там практически везде назначены настоятели. Я не сторонник приписных храмов. Если священник служит в одной храме, а второй ему приписали, он будет занимать вторично. А если это будет основное место служения, то священник будет заинтересован восстановить этот храм, чтобы он действовал. Я уже сейчас образовал отдельные приходы. Но где еще остались приписные храмы, я по возможности постараюсь сделать их самостоятельными. У них будет свой настоятель.
- Сейчас есть храмы в малонаселенных поселках и деревнях. Тем не менее, люди их восстанавливают, и энтузиасты за них борются. С вашей точки зрения, что лучше, восстановить храмы в вымирающих поселках или бросить силы на создание храмов шаговой доступности в крупных городах?
- Я думаю, что надо и то делать, и другое параллельно, по возможностям. В любом случае поруганная святыня не должна оставаться поруганной. В первую очередь делается все для человека. Будем открывать храмы там, где есть люди. А во вторую восстанавливать поруганные святыни, это обязательно нужно делать. Одно другому не противоречит. Будем изыскивать возможности, под лежачий камень вода не течет, думаю, камень сдвинется с мертвой точки.
- Во время пресс-тура в Череповец вы упомянули, что к нам приезжают священники из других епархий. Откуда именно они приезжают, и что их привлекает у нас?
Епископ Игнатий рассказывает о священниках из других епархий
- Определенное число священников приехало из Шахтинской епархии, они в свое время уехали со мной из Рязани. Но уже попросилась часть священников и с Донской земли. Просятся из других епархий, где я когда-то учился. Ситуация во многих местах непростая. Если человек нормальный, у него есть хорошее образование, то почему мы должны отказывать ему в том, чтобы принять в епархию, если у нас есть нужда и потребность в кадрах? Но бывает, что священник нигде не может ужиться, у него плохая репутация, бегает по епархиям. Прежде чем принять, мы получаем характеристику, узнаем, как он служил в предыдущих епархиях, принимается решение. На сегодня у меня запланированы 3 встречи с представителями епархий, в некоторых из них я никогда не был. Называть их я не буду по этическим причинам. Потому что священник, может, хочет тихонечко узнать, я вслух скажу, и поднимется не совсем благоприятная волна для того священника. Есть острая кадровая нехватка во всей Русской Православной Церкви, потому что необходимо строить новые храмы.
- Здесь собрались представители разных СМИ — электронных, печатных. В какой мере Вы видите сотрудничество? Что для Вас предпочтительнее, ближе?
- Абсолютно все доступные СМИ: Интернет-ресурсы, печатные издания. Все средства хороши, я ничего не отвергаю, готов работать со всеми.
- Проходила ли у Вас с владыкой Максимилианом передача дел? И каковы причины перестановок?
- Наше общение началось с совместного богослужения в Софийском соборе. Мы вместе помолились, совершили божественную литургию. Конечно, владыка Максимилиан передал мне дела. Я спрашивал о священниках, о ситуации в области с открытием приходов. Максимилиан рассказал свое видение. Что касается причины перестановок, этот вопрос не ко мне. Мне дали благословение, поставили задачу, и я буду ее выполнять. Я вижу, что здесь требуется вливание новых сил, чтобы активизировать духовную жизнь, чтобы она не замыкалась на церковно-приходской жизни. Мы должны работать с людьми, искать общие точки соприкосновения, чтобы двигаться вперед.
В нашем обществе существует множество проблем: наркомания, разврат, алкоголизм процветает и многое другое. Хотел бы процитировать Патриарха Сербского Павла, к которому пришли православные люди и сказали: «Что такое делается, почему иноверцы завоевывают территорию?» Он ответил просто: «Ничего особенного не происходит. Мы убиваем во чреве своих чад, отказываемся от родителей. А представители той религии рожают, не вырезают собственное население, не кидают стариков. За соблюдение двух заповедей - «не убей» и «чти отца и мать свою» - Господь благословил иноверцев». Очень надеюсь, что с нами такого не произойдет. Нам надо совместно работать с этой проблемой. Потому что люди принимают решение оборвать жизнь будущего ребенка, не понимая, что совершают самое настоящее убийство. И можно сколько угодно искать виноватых в наших проблемах, что население уменьшается. Простите, а сами мы что делаем?
- Буквально недавно проходила информация, что существует уникальная общественная организация, которая занимается доабортным консультированием, благодаря чему удается многих женщин отговорить от этого шага. Сейчас у этой организации многомиллионные долги. Никто не оказывает должной поддержки. Способна ли Церковь и Вы как новые руководитель епархии оказать помощь?
- Я должен познакомиться с представителями этой организации, что может сделать Церковь, как посодействовать. Если организация занимается таким нужным и необходимым делом, то мы всячески постараемся поддержать.
- В последнее время все чаще священник становится героем художественных и публицистических произведений, фильмов. Почему такой интерес возникает у общества? Как служители Церкви видят себя со стороны?
- В вашем вопросе, наверно, содержится и часть ответа. Видимо, у общества назрела потребность в духовной пище, которой они были долгие годы лишены. Режиссеры, представители искусства стали чаще делать священнослужителей героями. Например, фильм «Остров» Павла Лунгина. Там много к чему можно придраться. Есть принципиальные вещи, которые расходятся с нашим православным учением. Тем не менее, после этого фильма очень многие обратились к Богу и пришли в храмы. Я просто лично таких людей знаю. Что важно, во многих фильмах священник — герой положительный. А детали уже человек может разобрать на месте, придя в храм. Ведь там есть разные люди. Митрополит Антоний Суровский однажды вышел на проповедь, она была очень короткой и жесткой. Он сказал: «Вчера в этот храм пришла женщина в брюках с ребенком. Кто-то из вас сделал ей замечание. Она развернулась и ушла. Тот, кто это сказал, до конца дней молитесь за эту женщину и за ее ребенка, потому что если она ни разу не придет в храм, это будет на вашей ответственности». Неважно, что женщина зашла в брюках, мы же не знаем, что она с собой принесла. Может, у нее горе, беда, и в голову не приходило думать о платке и юбке. Конечно, не должно быть такого, что пришли все в шортах, как пионеры, но к каждому человеку надо относиться внимательно. Это храм божий, а Бог — есть любовь. И в храме люди должны встречать любовь.
- Если возможно, в двух словам расскажите, чем вы занимались в мирской жизни и что стало поворотным моментом, чтобы стать на путь богослужения?
- Я не успел особо много пожить в миру. В 16 лет я поступил в Рязанское духовное училище. Посоветовал папа. Знакомился с литературой, потихоньку учился. Между 1 и 2 курсом я открыл дневник Святого Праведного Иоанна Кронштадского «Моя жизнь во Христе». Эта книга на меня очень сильно повлияла, и к этому Святому я имею особое отношение. Это было переломным моментом, когда я понял, что без Бога жизнь невозможно. Иоанн Кронштадский жил Богом и нес добро и любовь людям. Позднее я стал знакомиться с книгами Митрополита Антония Суровского. Он не сам писал, его интервью записывали другие люди. Через его книги проходит нотка особой любви в отношениях человека с Богом и человека с человеком.
Параллельно я получал светское образование, потому что была необходимость. Мы решали вопросы по возвращению святынь, нужно было правильно регистрировать, правильно составлять договоры. Я окончил юридический факультет Рязанского государственного университета. Это было сделано, чтобы знать ту почву, с которой приходится иметь дело. Священник должен быть всесторонне развитым. Современное законодательство нужно знать. Мы живет в светском государстве, где есть законы. У меня было получено разрешение правящего Архиерея.
Я окончил музыкальную школу по классу аккордеона. Я представлял, что вырасту, получу высшее образование и стану преподавателем музыки. Потому что у меня был такой замечательный преподаватель — Алексей Викторович Куликов. Он никогда не давал произведение, которое не нравится ученикам. Другие преподаватели выберут подходящее и «на, учи». А он мог проигрывать, пока ученику не понравится. Даже если произведение сложное, то он его переделывал ноты, упрощал. В тот период я себя видел только учителем музыки. Я иногда беру в руки аккордеон, играю, что помню. Что-то могу сыграть на фортепьяно — это у меня был дополнительный инструмент. Что касается музыкальных предпочтений, очень большой спектр классической и духовной музыки. Люблю и современную эстраду. Например, просто обожаю с детства песню о Вологде. У нас проходил в Шахтинской епархии фестиваль музыки и творчества. В нем участвовало много людей. Одна из песен была как раз о Вологде.
- Вологжанам достаточно сложно представить, что такое шахты. Мы знаем, что вы служили в шахте, для чего это было сделано?
- Чтобы понять труд шахтера, надо как минимум спуститься. Только спуститься в обмундировании вниз — это большой труд. Чтобы найти контакт с людьми, надо узнать, чем они занимаются. Труд очень тяжелый. Сейчас перед входом в каждую шахту открываются молитвенные часовенки, там можно поставить свечку, помолиться. Я спустился вниз на глубину больше километра, а там все черное, только глаза сверкают. Люди настолько были удивлены, они окружили, начали спрашивать. Меня впечатлило, как они работают.
- Вопрос от УФСИН по Вологодской области. Как вы планируете развивать сотрудничество с тюремной системой? Ваше отношение к институту капелланства и штатных священнослужителей в исправительных учреждениях?
По этому поводу у нас принимается решение в Москве. Относительно окормления, сотрудники и заключенные, безусловно, должны окормляться. В Москве знают об этих проблемах, а мы на местах стараемся это реализовывать. Что касается штатных священников, кому они будут подчиняться? Священник должен подчиняться епархии. Если генерал будет «хозяином» священника, то это будет неправильно.
- Хотелось бы узнать о межконфессиональном сотрудничестве. Каковы направления духовного воспитания молодежи?
- Русская Православная Церковь сотрудничает со всеми традиционными религиями. Что касается Вологодской области, я еще не знаю, сколько здесь существует конфессий. Мы будем знакомиться и дружить, у нас общие цели.
- Появилась информация, что Кирилло-Белозерский монастырь может получить статус ставропигиального. Насколько это верно?
- Я спрашивал в управлении делами относительно статуса Кирилло-Белозерского монастыря. Скорее всего, он останется епархиальным. Просто нужно усилить процесс монашеской жизни, возвращения туда святынь. Честно говоря, я еще сам там не был. Но по поводу ставропигиального монастыря вопрос задал. Мне сказали, что вряд ли. Потому что ставропигиальный монастырь — это нагрузка на Москву, а для чего тогда существует епархия? Понятно, что монастырь особый, но на сегодня вопрос о придании ему такого статуса не стоит. Видимо, это было предложение со стороны Владыки Максимилиана, но этот вопрос не получил дальнейшего развития.
- В прошлом году мы очень ждали приезда Патриарха Кирилла в Вологодскую область, но визит не состоялся. Ожидается ли посещение Патриарха в ближайшее время?
- Этот вопрос витает в воздухе. Я со Святейшим Патриархом еще не встречался. 10 или 11 числа я еду на Валаам, где будут рукополагать архиерея, который останется вместо меня в Шахтинской епархии. Там я этот вопрос задам. Но чтобы принимать Патриарха, нужно, конечно, что-то сделать. Нельзя принимать Патриарха, когда в Вологде стоит столько обезображенных храмов. Это просто нонсенс, когда столько храмов готовы передать и передают, а они стоят в таком поруганном виде. Думаю, до приезда Святейшего этот изъян в Вологде нужно исправить. По области тоже очень много вопросов, но там экономическая составляющая гораздо сложнее. В Великом Устюге стоит много храмов, которые требуют реставрации, возвращения в лоно церкви. Если Святейший изъявит желание, мы готовы принять в любой момент. Но принимать надо достойно. И показать такое состояние в областном центре — просто без комментариев, нельзя так...
- В Вологде достаточно высоко в свое время подняли голову различные секты. Даже есть секта с претензией на международный размах — так называемый Дом горшечника. Как Церковь планирует себя вести в отношении подобных организаций?
Надо разобраться с этим вопросом, чтобы комментировать. Это вопрос не только Церкви, но и государства. Много сект, под видом которых происходит некая внутренняя экспансия. Под видом благотворительных фондов такие организации несут разделение, вражду, деморализуют человека. Это разрушительная сила, с которой мы должны бороться сообща.
РЕКЛАМА
ПРЕСС-ЦЕНТР
